提到龍血竭時,一定要說說另一個與龍血竭有關的中藥——血竭。 血竭是由棕櫚科植物麒麟竭(Daemonorops draco Bl.)果實滲出的樹脂經加工製成。 通常是採集成熟果實,置蒸籠內蒸煮,使樹脂滲出;或取果實搗爛,置布袋內,榨取樹脂,然後煎熬成糖漿狀,冷卻凝固成塊狀。 血竭主產於印度尼西亞、馬來西亞、伊朗等國。
- ”萊西市道德積分實施後,昌德松因爲常年活躍於水集街道永興街社區服務一線,累計獲得道德積分全社區最高。
- 從古到今,有”青州府裡,入無寸高”之說,人站在”壽”字下面,昂首仰望,”壽”高入雲,”壽比南山”或”南山之壽”之說便由此而來。
- 也許它長壽的原因就在於它在花花世界中甘於普通、甘於尋常了吧,即使是出了名,仍甘於普通、甘於尋常。
- 昌德松所說的“說法”是萊西市在道德評價領域施行的創新舉措,即探索推行道德積分制,建立統一公共信用信息服務平臺。
- 這次一樣選個女師傅,因為男師傅的力勁都偏大,還是女生比較適合我的身體XDD。
- 他,是一名91歲的老人,居民打趣稱他爲“90後”,是社區裏的一棵“不老松”,爲居民帶來歡樂和滿滿的精神能量;他,是一名9歲的孩童,卻能出口成章,面對父親滿屋的藏品能將背後歷史娓娓道來,成爲社區裏知名的“網紅講解員”。
後來,這條衚衕慢慢變成了遠近聞名的“教育基地”。 在街道和社區的幫助下,昌德松打造了“紅色文化衚衕”“傳統教育文化衚衕”“社區文化衚衕”“發展教育文化衚衕”“婦幼關愛文化衚衕”“時光印象文化衚衕”六條主題衚衕,吸引不少人前來參觀。 若是想在平日前往不老松足湯按摩,在KKday官網上預訂日式腳底按摩或全身指壓按摩方案除了價格相當優惠外,還能在體驗過後帶走不老松專屬小禮品,小編覺得CP值超高。
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明代李時珍在《本草綱目》中稱血竭具有“奪命之功”,是“和血的聖藥”。 比如一人外傷出血不止,內傷瘀腫疼痛,可以利用血竭的止血、化瘀、定痛之功能獲得良好療效;而另一位不幸患有腦血栓、腦溢血的人則同樣利用血竭止血、生肌、斂瘡之作用達到治癒效果。 足湯道利用水的溫熱效應幫助溫暖全身、舒緩疲勞、放鬆身心,有助養生。 愛心和奉獻精神沒有年齡界線,91歲的昌德松老人,9歲的楊洋,都成爲了社區的“大V”。 在萊西市,像昌德松、楊洋一樣的志願者有很多,他們穿上紅馬甲,精神抖擻地站在每一個需要的地方,貢獻自己的一份力量。 楊建東介紹,受家庭的影響,兒子楊洋對這些紅色藏品也非常着迷,喜歡探究每件藏品背後的歷史和故事,通過不斷學習,楊洋現在已經是博物館的小小講解員了。
- 前不久的一次海南遊,終於解開了我心中的這個謎團。
- 在街道和社區的幫助下,昌德松打造了“紅色文化衚衕”“傳統教育文化衚衕”“社區文化衚衕”“發展教育文化衚衕”“婦幼關愛文化衚衕”“時光印象文化衚衕”六條主題衚衕,吸引不少人前來參觀。
- 導遊指着龍血樹對大家說:“這就是著名的‘不老松’,據專家考證,已經有六千多歲了,是現在世界上存活樹齡最大的。
- 位於萊西市水集街道北莊社區的建東紅色博物館,總面積520平方米,主體建築地上三層,館內設五個展廳和一個外廊,是青島市第一個私人紅色博物館。
- 在萊西市,像昌德松、楊洋一樣的志願者有很多,他們穿上紅馬甲,精神抖擻地站在每一個需要的地方,貢獻自己的一份力量。
”王守全介紹,目前,社區已經有15家德益加盟商戶,併爲居民兌換道德積分2500餘分,價值3萬餘元。 “從2020年起,永興街社區通過採集道德積分的形式,鼓勵廣大居民崇德向善,把鄰里關係、移風易俗、環境衛生、志願服務等文明行爲納入積分細則。 ”王守全介紹,社區還成立信用管理小組進行常態監督,在社區公示欄設置“光榮榜”“曝光臺”,公開表揚積分靠前羣衆、曝光不文明行爲,每季度根據積分高低評選“道德之星”,引導廣大羣衆樹立新時代文明新風尚。 不老松 將臺灣特色的泡湯文化,引進京都嵐山足湯日式禪風空間服務,結閤中式足浴養身概念,從足湯38度-43度湯溫講究,中醫博士調配的足湯包,到服務結束一盅歸苓膏的養身概念,創店精神秉持把客人當朋友;把同仁當家人,讓您享受最好服務。 日前,一個紅色研學團來這裏打卡,他們是專門來聽“紅領巾講解員”楊洋講解毛主席像章背後的故事,“小小講解員講得太好了!
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據說在非洲西部的加那利島上有一株龍血樹,500多年前,西班牙人測量它時,直徑已有42米,年齡約8000~10000歲。 正是因爲有這樣的傳說,在我們的海南島南山寺附近山上常常見到的龍血樹上都掛着人們祈求健康長壽的紅絲帶。 第一個奇特之處是:樹名雖有“松”字,但不屬於松樹這類的植物。 它的真實來源應是龍舌蘭科植物海南龍血樹(Dracaena cambodiana Pierre ex Gagnep)。 海南龍血樹除了海南之外,廣東等地也有栽培,越南,柬埔寨也有分佈。 現存的龍血樹大多爲人工栽培,野生龍血樹已不多見,屬於國家三級保護植物。
按摩前也會先問有沒有哪裡受傷不能按到的,整體算是中規中矩的按摩。 在我國,人們常用“福如東海、壽比南山”的頌語來給老年人祝壽。 原來南山指的是山東省益都縣風景幽美的雲門山,因該山在城南,故稱之為“南山”。 二是明洪楩《清平山堂話本 花燈轎蓮女成佛記》:“壽比南山,福如東海,佳期。
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“文化衚衕”的創辦者——91歲的昌德松是一名退休教師,也是一名有40多年黨齡的老黨員。 據瞭解,爲了調動學校、家庭、社會各層面的積極性,萊西市採用綜合統籌加分、減分辦法,對學生道德修養、學習情況及綜合素質等進行量化並計入學生“德學積分”檔案。 水集街道永興街社區湧現出了關愛弱勢羣體的張英、文藝骨幹志願者王桂蘭等一大批道德模範、身邊好人。
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黨的二十大報告提出,統籌推動文明培育、文明實踐、文明創建,推進城鄉精神文明建設融合發展,在全社會弘揚勞動精神、奮鬥精神、奉獻精神、創造精神、勤儉節約精神,培育時代新風新貌。 “在博物館擔任小小講解員,可以到學校申請德學積分。 ”楊洋告訴記者,德學積分可兌換爲擔任班主任小助手、研學購書打折、課外輔導等獎勵。 此字出自明代嘉靖年間衡王府管家周全的手筆,“壽”字高7.
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松樹四季常青,壽命很長,人人皆知,用它作爲祝壽的吉祥話也很恰當,可爲什麼不用“西山松”、“東山松”、“北山松”,而偏偏用南山松呢? 不老松 前不久的一次海南遊,終於解開了我心中的這個謎團。 一位道文化研究學家撰文:福澤之地,養育千年古樹:神足之山,氤氖萬古精靈! 八百年前,騷客文人即鍾情南山,留下種種史蹟墨寶。
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福如東海長流水,壽比南山不老松是在“福如東海,壽比南山”基礎上擴寫的壽聯,意思是祝願人福氣像東海流水一樣浩大,壽命如終南山上萬年長青的松樹一般長久。 第三個奇特之處是:從龍血樹莖幹上提取的藥具有活血和止血雙重功效。 這種樹幹雖然彎曲而又質地輕泡,不適合製作房屋傢俱,但樹幹中因物理損傷和真菌誘導可以分泌一種紅色似血的樹脂,經過提取加工,就製成了一種名貴中藥——龍血竭(也稱國產血竭)。 它的功效表現在既可活血又可止血,集這兩種幾乎相反的雙重功效於一身。 醫家自公元5世紀的南北朝以來就一直使用血竭治療一切血液疾病。
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除了腳底按摩外,不老松亦提供全身指壓按摩服務,按摩包廂的整體環境較為昏暗、昏黃的燈光讓人很想直接躺在按摩牀墊上入睡。 不老松的全身指壓按摩會先進行全身放鬆,然後從脖子、肩膀、背部到腳依序由上而下按摩,最後拉伸放鬆整個身體,整個指壓過程相當舒服,小編差點就一路睡到按摩結束。 萊西市深挖當地紅色資源,組成涵蓋理論宣講基地、道德教育基地、研學基地、宣講隊伍等在內的德學聯盟,圍繞41處“新時代公民道德教育基地”與15處“愛國主義教育基地”,建立黨史學習教育現場聯繫點42處,打造黨史學習教育及學習強國互動空間900餘處。 “社區制定了《道德加盟管理辦法》《積分採集和兌換細則》,開設‘積分超市’,同時鼓勵轄區商戶加入‘德益加盟商戶’,憑積分兌換生活用品或服務。
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養在深山人未識,恰逢盛世,得以展現,得一觀爲幸勝也。
館內珍藏有上世紀六七十年代的多種瓷器、毛主席像章、宣傳畫、鏡子、鐘錶等數千件。 不老松 每逢節假日、寒暑假,“小小講解員”楊洋都會“定期上崗”,在萊西市建東紅色博物館爲遊客引導、講解,成爲博物館一道靚麗的風景線。 不老松師傅按摩的力道滿強的,比我之前去過的養生會館都還大力,覺得太大力也可以跟師傅說,如果是喜歡被按很大力的朋友,說不定可以試試看不老松。
“通過他們的示範帶動,引導社區居民積極參與,良好的社會風氣逐步形成,黨組織核心作用日益凸顯,文化品牌特色鮮明,社區治理能力大幅提升,居民安居樂業,社區安定有序。 昌德松所說的“說法”是萊西市在道德評價領域施行的創新舉措,即探索推行道德積分制,建立統一公共信用信息服務平臺。 同時,爲了方便大家學習瞭解黨的最新政策,昌德松還在衚衕口設置了“流動報刊圖書服務站”,將他訂閱的幾類報紙和各種雜誌提供給居民閱讀。 他,是一名91歲的老人,居民打趣稱他爲“90後”,是社區裏的一棵“不老松”,爲居民帶來歡樂和滿滿的精神能量;他,是一名9歲的孩童,卻能出口成章,面對父親滿屋的藏品能將背後歷史娓娓道來,成爲社區裏知名的“網紅講解員”。 這一老一少,打造了社區志願者IP,也折射了“德者有得”的“上善萊西”建設成果。
我們要向革命先輩學習,珍惜現在來之不易的幸福生活,加倍努力學習,成長爲棟樑之材,將來報效祖國,要讓紅色精神代代相傳。 不老松 “好人好事政府給了‘說法’,讓‘無名英雄’們獲得了社會認可。 ”萊西市道德積分實施後,昌德松因爲常年活躍於水集街道永興街社區服務一線,累計獲得道德積分全社區最高。 “像昌老這樣的好人好事、志願服務,社區採取自己申報或幹羣反映,進行評估後,按標準量化計入道德積分。 ”萊西市水集街道永興街社區黨支部書記王守全說。 走進萊西市水集街道永興街社區,一條條被畫滿豐富教育宣傳內容的“文化衚衕”映入眼簾。
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萊西市把基層治理與夯實基層黨建、滿足羣衆需要有機結合,開展起豐富多彩的志願服務活動,新時代文明實踐中心(所、站)逐漸成爲人們學習理論政策的學校、豐富文化生活的舞臺、倡導移風易俗的平臺,市民思想覺悟、道德水準、文明素養和社會文明程度得到整體提升。 昌德松以社區爲教育平臺,積極創辦文化衚衕、文化庭院、社區書屋、社區路邊書報閱讀服務站等文化宣傳點,以好家風聚文明力量,帶動整個社區乃至萊西全市的居民文化建設工作綻放光彩。 從北京奧運會到上海世博會,從黨史學習教育到建黨一百週年……昌德松的文化牆內容“與時俱進”。 黨的二十大勝利召開以來,昌德松不斷豐富文化牆的內容,“你看這邊關於黨的二十大的內容就是新繪製的,既有黨的二十大主題,也有報告金句。 ”昌德松還製作展板,爲社區居民志願宣講黨的二十大精神。 1993年退休後,昌德松一直熱心於文化公益事業,2008年北京舉辦奧運會期間,昌德松自費買來塗料,將家門前衚衕粉刷一新,利用自己能寫會畫的優勢,將奧運知識、比賽動態以圖文並茂的形式繪製在牆上,供居民瞭解學習。
7米,筆鋒如龍躍天門、虎跳風閣,氣勢宏偉,異常壯觀,令遊人無不歎為觀止。 從古到今,有”青州府裡,入無寸高”之說,人站在”壽”字下面,昂首仰望,”壽”高入雲,”壽比南山”或”南山之壽”之說便由此而來。 此字出自明代嘉靖年間衡王府管家周全的手筆,“壽”字高7. 7米,筆鋒如龍躍天門、虎跳風閣,氣勢宏偉,異常壯觀,令遊人無不歎爲觀止。 南山不老松,也叫龍血樹,稱爲不老松還是有一定原因的,原來龍血樹又叫不才樹,才質疏鬆,樹身中空,枝杆上都是窟窿,既不能做棟樑,又不能做燒柴,點着後只冒煙不起火,真是一無用處,所以稱爲不才,因爲不才所以千百年來才得以存活至今,得以長生不老。 還有另一個說法是,在考證《唐本草》、《圖經本草》時發現:書中所描述的血竭並不是棕櫚科植物麒麟竭(Daemonorops draco Bl.)果實滲出的樹脂,而是從樹幹提取樹脂。
1、[明]洪楩《清平山堂話本 花燈轎蓮女成佛記》:“壽比南山,福如東海,佳期。 不老松2025 在我國,人們常用“福如東海、壽比南山”的頌語來給老年人祝壽。 原來南山指的是山東省益都縣風景幽美的雲門山,因該山在城南,故稱之爲“南山”。 1、[明]洪楩《清平山堂話本 花燈轎蓮女成佛記》:“壽比南山,福如東海,佳期。 因此,二者臨牀用藥應該區別對待,不可相互代用。