蕭鸞飛被列名《省工委／臺灣民主自治同盟竹南區委員會竹南支部案》，同案被告有家父的小學同學曾文章和張增傳，在新店軍事看守所和三灣鄉陳紹英同房羈押，後無罪獲釋。 他因為認識曾永賢的前手省工委苗栗縣臨時工委書記劉雲輝而被牽連，實際上並未參加組織。 蕭鸞飛家族熟識姜阿新家族，蕭鸞飛女兒蕭玉蓮和廖運潘女兒姜蒂玉是新竹縣立北埔國小同學，也在姜阿新洋樓擔任志工，她就為我們打了個電話給廖運潘長女姜蒂玉，讓我們在訪談結束後去姜阿新洋樓一坐。
很可能曾亮寅晚年在新埔繼娶何氏，何氏無後，未被載入家譜，鑑郎修臺貴墓時，把這一不被家族子孫接納的何婆太牌位藏入了墓室，民國74年建臺貴派下三省佳城時，父親那一輩人更為何婆太設置了金罌，但何婆太的存在直到109年才被子孫發現。 祖先們絕大多數都只留給我們名字，很多人連生卒年都不為人所知。 他們生前的愛恨情仇、生離死別，最後都在陰冷的墓門之後汽化了，而無影無蹤。 臺灣人出頭天是臺灣人在日本殖民時期形成的集體心態，渴望臺灣人可以成為自己國家的主人，這個臺灣人國家的想像，曾經是臺灣共和國，《中華民國憲法》下的省縣地方自治，中華人民共和國新民主主義下的臺灣民主自治，這是父親那一代人的追尋和迷惘。 1996年臺灣總統大選，父親投給了主張中華民國在臺灣的國民黨李登輝，我把他心中有所虧欠的一票投給民進黨的彭明敏，而《臺灣獨立運動的新世代綱領》卻是衝著選後退出民進黨、成立建國會的彭明敏而來的。 臺灣北社和臺灣社在精神上繼承蔣渭水領導的臺灣文化協會。
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我們也上到過陽明山華岡，下到草山夜未眠餐廳看淡水河波光粼粼穿過臺北盆地，像觀音的頭巾飄向東海。 社子島如髮簪，他曾經躲在那裡，慶幸看到草山再一天的日出。 而少數能讓他心甘情願晚上出門的餐廳，就是雙城街的欣葉臺菜，而且只有跟顏松樹的兒子顏崇元一起，他纔要去。 顏崇元、魏秀珍夫婦曾請我們全家某個中午到民權東路吉林路歐家宴澳門私廚料理，父親非常高興，之後沒事就叨唸著要找顏崇元喫飯。 顏松樹是他從小一起長大的好朋友和地下黨老同志，顏松樹曾邀父親一起回苗栗縣竹南鎮中港東門城外車仔頂家鄉一同養老，曾經責怪跟著父親革命而被中國國民黨毀了一生的發展，又怪他教子無方，竟把他的事寫出來，害他不得安享餘生。 父親對顏松樹深感抱歉，見到顏崇元無比心疼，如見家鄉故人。
- 工夫一點，我就載他和家人去舊三張犂鐵道商圈大和日本料理忠孝店喫定食，這是光復南路巷內的吉富、榮星花園邊的梅村和國立臺北大學民生校區旁的竹乃圓居酒屋相繼關門後，父親最常去的日本料理店。
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- 原先我在父親過世當天上午同小妹送阿曦去民族東路保母家時，曾路過主祀三山國王的華山宮拜訪住持謝國寅，問了《梁皇寶懺》超度法會道姑誦經事，後來思萍也和我提到她在承天禪寺的殊勝體驗，她曾陪伴母喪好友到承天禪寺參與晚課做七，她轉了網頁資料讓我知道超度的意義。
- 我為了參與實現轉型正義而投身促轉會，是想為父親和他那一代臺灣人爭取尊嚴的，沒想到到頭來我還要以辭職的方式維護自己的尊嚴。
- 事實上父親設廠地點的考慮是有語言和文化因素在內的，福佬或客家地區與臺灣漢人語言文化相同，管理作業人員比較容易，他去了汕頭後又發現當地刺繡以「潮繡」聞名於世，汕頭女子必然手巧和心細，這則是東光集團所期待的作業員素質。
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1999年7月，李登輝藉德國之聲（Deutsche Welle）訪問的機會，宣示在中華民國1991年修憲之後，兩岸已是特殊國與國關係，中華民國為主權獨立國家，臺灣並無宣佈獨立的必要。 這一論述出於總統府強化中華民國主權國家地位小組的研究結論，而研究計畫主持人即為蔡英文。 陳九在民國57年過世，膝下無子嗣，他的故居舊地後來由林姓人家接手改建成現代的公寓建築，陳九之後的新鄰居跟我們有遠親關係，與我年齡相仿的阿玲林玉玲和她母親林葉來好常進出故居走動，所以我也認識了她們，以往的相處是愉快的。
他請了我的堂姊曾惠美代書和堂哥泰元為他預立遺囑作證，也囑託由惠美執行遺產的處理。 父親思考得很周密，他不要我們兄妹過問和避免爭產。 他也出清了手邊的股票，當時出場時機不好，宏遠證券股份有限公司業務許碧芬還打電話來家關心，父親是不是糊塗了，父親確認了出清的意思，那一天，他說他感到無比輕鬆愉快。 父親九十多歲還在做股票，是希望多留一點錢下來，我受他養育和照顧、擔心一輩子，從沒有能力在經濟上回饋他，心中十分慚愧和自責，箇中心情無人可訴。 林耳鼻喉科就在榮星花園公園旁邊，他以前帶著計步器常去那一帶散步，然後繞到轉角的正點眼鏡公司找老闆李耀升聊天。 李耀升是竹南中港秀才街長李呈才後人，老家在中港東門城外車仔頂中華裏隔中正路與我祖父曾鴻鈞故居對望，兩家經常往來，李耀升和我堂哥曾思元、曾泰元玩在一起，家父看著他們長大，所以沒事喜歡趁著看病拿藥時順路去敘舊。
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隆子堂姊為我們引薦了同是慈濟人的自在禮儀有限公司張慶良師兄來為父親料理後事，他很快就帶著公司職員來到家裡，並安排了天美診所鄭天宇醫師前來驗身，判斷死因是急性心肌梗塞，而由到場的臺北市政府警察局中山分局建國北路派出所警員電話報告臺灣臺北地方檢察署檢察官，我們乃可將父親移靈到一殯。 中山民權王耳鼻喉科診所2025 此刻，我們則要為父親換上他外出的西裝，但父親身體已經僵硬，很難為他更衣和穿上鞋襪。 中山民權王耳鼻喉科診所2025 自在公司的女職員見狀，便主動上來幫父親按摩和協助換裝。 這一幕讓我非常感動，他們從事禮儀事業，服事亡者和喪家，圓滿人們人生的最後旅程，真是人間菩薩。 父親華成電子股份有限公司事業的繼承者林嘉男董事長很早就來到家裡陪伴我們，他到了父親牀邊，跪下叩首，感謝父親的知遇之恩。
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很有可能，是家族特地的安排，讓陳婆太保佑庇蔭臺灣後人，在她落葬後，全家族自此才安心告別原鄉。 來臺祖裕振二十世曾亮寅，諱駿，就是曾遠麟的曾孫，他們兄弟大概童年都在北臺灣度過，稍長則回鎮平新鋪接受國學啟蒙教育，成年後再來臺灣發展。 清宣宗道光15年（1835年），淡水廳竹北堡十三客莊就枋寮褒忠亭義民廟每年聯莊輪值舉辦春秋兩祭達成協議，並推舉北埔金廣福墾號姜秀鑾為首任廟產外莊經理，自此將每年祭典和廟產收支紀錄於《敕封粵東義民祀典簿》以昭公信。
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在張師兄的招呼下，父親大體先送進了遺體冷藏室冰櫃，接著訂下告別式的禮堂。 父親生前一再囑咐我，要尊嚴和寧靜離開，告別式低調舉辦，所以我決定就在一殯舉行，一殯都是小禮堂，但考慮到我家親友眾多，還是訂了開放使用中最大間的懷德廳，約可容納五十人。 靜妮由苗栗請假兼程趕回團聚，我們全家人圍在父親身邊與他合影。
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父親的告別式於民國109年3月7日上午在一殯懷德廳舉行，前大同公司財務處會計課長顏宏文和華成林嘉男榮譽董事長兩位世叔都提前到達會場，主動擔任接待。 25日父親頭七的那天上午10時，該我輪值要到《看中國》駐臺灣新聞處錄製《明家論壇》第46集《曾的有意思》專題，臨時決定講〈二二八的歷史悲歌，我的父親是中國共產黨員〉這個題目，作為對父親的追念和致敬。 關於爸爸人間的最後歸宿，他曾經和一些親友以堂姊曾淳美（京子）的名義捐款給民國85年落成的新北市萬裏區天祥寶塔禪寺，因而寺方為父母親都保留了塔位，四伯曾照芳、堂姊京子和隆子堂姊夫葉宜郎皆已入厝多年，鄰近的金山區金寶山景觀墓園日光苑則住著六叔曾馨芳、六嬸汪月娥和三舅蔡惠澤。
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19日，父親一如往常，在客廳邊看電視邊用晚餐，也逗弄著喫飽飯由餐廳下桌踉蹌學步過去找他玩的孫女阿曦，不久他又覺得累了。 這一整天，他坐在客廳的藤椅上，疲倦地垂下頭，任由電視機成天播放著。 晚上11時許，他由大妹照顧喫藥，道了謝後便上牀就寢，過了午夜，約1時50分，還在看書的大妹感覺聽到父親在浴室摔跤，連忙起身探看，敲門不應，把門推開後，驚見父親竟躺在地上，她嚇得趕緊叫醒隔壁房間的二妹懷慧，然後穿過客廳到我房間來，把正要入睡的我叫醒，我找了眼鏡戴上，便隨她奔向父親臥房，並要她馬上叫救護車。 我推開浴室門，見到懷慧正坐在地上呼喚著沉睡中的父親，試著要把他扶起來，但力氣不夠。
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民國109年3月29日掃墓時，燿元大哥提議修墳，我們臺貴派下來臺第六代各房眾皆響應。 4月4日兒童節，我開車載著妹妹懷慧、薰慧和甥女令曦出遊，特別繞到新埔來。 傳統父系社會觀念，女子出嫁即從夫家，所以不列入家譜，也不必掃墓，但縱使是娶進的妻妾，作為母親或祖母，也只在家譜留下孃家本姓，名字都沒有。 父親生前依循傳統，從沒帶妹妹掃墓過，所以妹妹們對於曾家歷史很陌生。
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林從周在獄中慘遭刑求以至無後，這是他們婚姻中的一個遺憾。 此時國泰歐巴姜方纔告訴我家人她與二二八的一段故事，每說起時不勝悲傷和憤怒，眼眶都紅了。 我民國62年7歲時第一次去電影院，就是理麗姊姊帶著去的，坐很久的公車到西門町的日新戲院看美國華德． 狄斯耐製作公司（Walt Disney Productions）的卡通劇情長片《羅賓漢》（Robin Hood），榮祥哥哥則曾帶著我用捕蝶網到田間去捉滿滿一塑膠袋的白粉蝶。 不過，我們印象最深刻的，就是他們一家人都是虔誠的基督教徒。 禮拜天上午，理麗會很熱心地到我家來帶我們去臺灣基督長老教會七星中會長春教會上兒童主日學，我還記得第一次去主日學學會的閩南語聖詩，是柯克帕特里克（William James Kirkpatrick）作曲的〈在一個馬槽裡〉（A Way in A Manger），那一次去，我就和牧師娘爭辯人是上帝創造還是猴子演化的。
林董事長的學習能力很強，能以日語和父親交談，也常與父親分享有關產業經濟或中臺日文史的觀點，他因此能取得進入父親一代企業家思想世界的鑰匙。 我還記得他去新加坡留學前後曾來過家裏探視父親，他喜歡讀鬱達夫，應該是來自他們都有的新加坡經驗。 我寫作碩士論文《馬克思主義法律概念的批判性研究》時，曾得到他的協助，到日本幫我找書，我因而在謝辭中特別寫下他的名字。 我拿到博士學位後的民國91年10月，就是在他的協助和指示下，使我能得到汕頭華建電子有限公司副理梁耀中和駕駛辛升貿的支援，陪同去到廣東省梅州市蕉嶺縣新舖鎮尋根。
中山民權王耳鼻喉科診所: 中山民權王耳鼻喉科診所 星期日有看診嗎？星期六下午晚上有營業、有開嗎？
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國泰歐巴姜在上海留學讀過護士學校，所以會說國語，便隻身前去交涉，幸而得到負責接洽的憲兵班長範金鎔協助，花了一番力氣，才把家人全部救回。 那時擔任臺灣省二二八事件處理委員會宜蘭分會主任委員的臺灣省立宜蘭醫院院長郭章垣被國民革命軍第70軍第75師第224團邵漢三部於3月18日凌晨帶走而在次日和其他六人被集體槍殺於頭城鎮慶元宮，可見時局極其混亂和危險，國泰歐巴姜能臨危不亂保全家人，實在了不起，後來範金鎔則成為她一對兒女的義父。 不過這一事件一輩子在她心裡留下很大的傷痕，解除戒嚴後，和父親一樣，她逐漸解除了心防，開始會跟我們談論二二八，常常說到淚眼婆娑，強烈地表達了對於國民黨的不滿，也在訴說的過程中顯露出對於母親家人的無盡思念。 頭前的歐巴姜有兩個兒子福瑞、阿誠和四個女兒，小女兒美然那時唸高中，忙著讀書，我比較不熟，美貴（阿貴）、美月（阿月仔）、美玉（一味仔）都很照顧我，一味仔姊姊在興安街法商郵局擔任櫃員，我們大約在民國65年以後搬到錦州街國泰龍江別墅後，我路過法商一帶還會特地去看她，她也曾經專程來我家看我們。 中山民權王耳鼻喉科診所2025 67年頭前歐巴姜一家一度搬到民生社區國泰民生新城，中山國小辦健行，由學校到民權公園來回，我還帶過同學中途溜去他們家找水喝。
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文化部國家人權博物館館長陳俊宏教授親臨致祭，他的出現，象徵著國家對於政治反抗者的接納和悼問，寓意著寬容與和解，對我而言，意義深遠。 父親的最後一年，母親身體也出了狀況，她幾度進出醫院，一次是因為下計程車時左手肘被車門撞了，整個手臂腫大無比，我們送她去臺大醫學院附設醫院就醫，始知竟是急性蜂窩性組織炎而住院急救；5月5日那一次是在家餐廳和廚房之間摔跤後內痔破裂大量出血，出現貧血暈眩現象，一度想送急診，所幸休息過後情況好轉。 但母親的腰痛持續嚴重，原本喜歡趁著晚風到臺北市立中山國民中學後的松青超市民有店買菜和來回散步的她，逐漸也寸步難行，而必須依賴我開車載送她去那裏的宇恩復健科診所做復健。 小妹回臺後，把小孩託給住民族東路的保母，我有時一起接她們回家。 第三次，母親在洗衣間外的客廳一角摔得四腳朝天，後腦勺撞在地板，發出巨響，母親也驚恐地大叫，我在餐廳都聽到了，急送臺大醫院，所幸母親身無大礙。
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父親出門都要衣裝革履，可謂工程浩大，有一次我要陪他到玉膳園，因為穿短褲和拖鞋，竟被他趕回家換裝，他說我穿著邋遢，不齒與我同行。 要帶他出門最好選擇假日，時間從容，不用趕八點檔，還可以到遠一點的地方走走。 這一年我們較常去大佳河濱公園和林森公園，父親坐著輪椅，旁邊是孫女阿曦的娃娃車，他們也一起練習走路。 明石元二郎鳥居左側前方的長安抽水站舊址是極樂殯儀館，當年中國共產黨臺灣省工作委員會學生工作委員會的殉難者都是在馬場町槍決後送到這裡的福馬林池裡等待家屬領屍的。 中山民權王耳鼻喉科診所 看書累了，父親就會打開電視收看整天鎖定的日本放送協會頻道節目，《大相撲》、職業棒球、時代劇、演歌和各節新聞和新聞評論都是他的最愛，他唯一看的臺灣電視節目大概就是民間全民電視公司的鄉土劇了，從最早的《飛龍在天》，到近年的《夜市人生》、《孃家》、《大時代》，週日他則看《阿不拉的三個女人》、《雙城故事》。 他不大記得令人眼花撩亂的眾多演員，我想那些複雜的劇情可能他也像我一樣不容易記得，但我知道他喜歡看鄉土劇成為習慣，最早是因為《飛龍在天》裡賈靜雯飾演的白劍英而起的。
這裡沒有一般靈骨塔讓人感覺森嚴，清淨明亮的廳堂，讓人感到平靜和安心。 我記起童年時金寶山前身金山安樂園剛創業，在各路公共汽車裡，到處可見到它的車廂廣告，那時我們小孩子打鬧，說人家要死了，就說：「你去住金山安樂園啦！」那時不知這裡的環境著實令人心動。 我們一路上反覆討論兩個地點，它們最大差別，就是佛寺塔位採流水號，不能選位置，因為佛教沒有中國道教風水方位的觀念，一切隨緣，再者，骨灰罈一入塔位便永久封存，不能再打開櫃門瞻仰，但佛寺還是設立有誦經室方便禮拜。 佛寺長年早晚誦課，定期舉辦超薦法會，四時有人照拂。 我自省我未必有能力和恆心常常上山，況我生也有涯，《周禮》稱「五世親盡」，除我們這一代之外，誰又敢期待以後有誰來禮拜憑弔。 更者，我竹南中港祖母外家林家和嘉義母親孃家蔡家的先塋都因道路開發被遷葬或毀棄，遺骨去處不明，後代無力保護，給我很大的提醒。
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梁副理是父親所賞識而拔擢的當地幹部，老辛則曾為父親駕車。 老辛跟我說過，父親在華建成立工會和互助委員會，還有一些臨時工作需要外包者，也優先提供給員工來認捐，下班後還可在家裡打工，等於賺兩份薪水。 父親在大同和華成都推動成立過職工福利委員會，舉辦社團活動或提供急難救助，這都是臺灣經驗的轉移。 梁副理和老辛利用員工訓練機會到過臺灣旅遊，後來我在臺北很匆忙地見過一次梁副理。 二二八爆發後，臺灣全省數度戒嚴，但臺灣人對戒嚴沒有概念。 陳母壽宴那天家人團聚、興高采烈之際，突然來了軍隊，不由分說，就把家裡的男人全部押走關了起來，突如其來的晴天霹靂，讓家裡措手不及，亂成一團。