據古籍堪輿書記載：自東晉以後，隨着封建國家從中央到基層的官僚制度的逐漸完善，土地神也演變成爲在道教神階中也逐漸等級化，退變細化爲管理本鄉本土的最低級的小神。 古時人們把延續香火當成家族中的一件大事，因而人們對土地公與土地婆推崇備至，經常到土地廟祭拜，祈求土地公與土地婆送子送福。 如果一家人在過去的一年有添丁的，那麼就要在第二年春節期間抬着土地公與土地婆的神像遊村，一方面表達添丁之喜，二來答謝土地公與土地婆對自己家的恩賜。
中和區長賴俊達說，土地公文化祭自2012年舉辦以來，已邁入第9個年頭，中和區近70座土地公廟，在地的南山福德宮擁有全國最高土地公神像（108尺），享譽全臺、香火鼎盛。 中和區公所表示，土地公文化祭規畫八大主題，包括土地公與眾神明踩街嘉年華、大型宮廟體驗區、擲筊大賽、好運大摸彩、古早味童玩區、DIY彩繪帆布袋、土地公創意燈飾拍照打卡區及舞臺表演等節目。 活動邀集邀中和區轄內數十間宮廟、9個踩街團體與市民數千人共同踩街，有土地公、媽祖、虎爺公、三太子、千里眼及順風耳等眾神明一同踩街，祈求後疫情時代平安好福氣。 反對販賣祖產者中，聲望最高的地方「頭人」、中和廣濟宮董座遊炎川說，「話事人」即「祭祀公業法人臺北縣遊光彩」的主任管理人遊男，他不經「管委會」開會同意，就擅自召開派下員大會，已違反該祭祀公業規章，之後又逕自找「臺灣金服」拍賣祖產，更是違反中央法令。 據查，「臺灣金服」全名為「臺灣金融資產服務公司」，是由財政部主導、多家銀行共同投資成立，專提供債權標售等服務的第三方機構。
中和土地公: 感謝巡守隊平日辛勞 新北警局長贈知名吐司慰勞
於是周公奏請周成王，八月十六日詔封張福德為「福德正神」，並讓他統領「山中猛虎，巖裏靈蛇」，成為「土地之神」。 故民間以「虎」為土地神座騎，「蛇」為土地神使者。 張福德之妻當時年方十八，在唐家孀居，為張福德守節至八十而亡，周朝亦旌表之，後封之為福德夫人。 一說為：周朝大夫張福德，生於周武王二年（公元前1134年）二月二日，自小聰穎至孝，三十六歲時官運來臨，喜留美髯，在周成王24年（公元前1098年）榮任朝廷總稅官，為官廉正，勤政愛民，至周穆王三年（公元前1032年）辭世，享年一百零二歲。
- 土地婆聽了之後卻說：“這樣不行，世間的人應該有富有貧，大家都富足了就沒人願意做辛苦的工作，有了差距才能分工合作，發揮社會的功能。
- 活動在舞龍舞獅開場下揭開序幕，賴俊達、楊薏霖、力行福德宮主委林寬仁、南山福德宮代表及中和區宮廟代表、市議員金瑞龍、張志豪、遊輝宂、陳錦錠助理、張維倩助理及裏長們共同攜手宣佈土地公文化祭正式展開，主要活動將於22日登場。
- 賴俊達說，今年上半年受疫情影響，感謝各宗教團體積極配合防疫政策，取消或縮減大型宗教活動落實各項防疫作為，提供防疫物資及捐贈防疫基金，無私的愛深入社會每個角落，與土地公「守護鄉裏、關懷社區」大愛精神相輔相成，如同福德正神無私奉獻的愛護佑庶民信眾。
- 謝政達表示，中和區有近70間土地公廟，尤其是擁有全國最高土地公神像的南山福德宮更是享譽全臺、香火鼎盛，新冠肺炎防疫期間，特別感謝各宗教團體積極配合防疫政策，取消或縮減大型宗教活動落實各項防疫作為。
《西遊記》中，唐僧師徒行至一處，或者受阻，往往由孫悟空召喚土地公前來詢問當地的狀況，使得師徒能順利前進。 中和土地公2025 土地廟因神格不高，且為基層信仰，多半造型簡單，也有簡單以水泥或磚塊砌成小廟，甚至有工廠開模具，以水泥灌製大量生產，也有土地廟因香火鼎盛，逐漸中大型化者。 這些故事很明顯與史實扞格，不能視為真實，周代典籍中未有張福德（或張明德）之名，也沒有甚麼「總稅官」的官職。 「正魂」的詞彙是後代道教所創，周朝也沒有書寫神主牌的習慣。 「此福德莫為『魂』，宜為『正神』也。」或「似此之心，可謂大夫也」也不是周朝初年的語法。
中和土地公: 社會熱門新聞
當今習俗雕塑或繪畫土地公像，大多數是白髮髯髯，右手拿着龍杖，左手執元寶，又稱“老土地”，又稱“后土”、社公。 我們常聽到“賺土地公錢”、“土地公送錢”之類俗語，說的就是這個意思。 以往人死後，上山挖墓地，要向山土地壓紙錢租山，出殯行列中要拋撒紙錢——買路錢引行；進葬時，先以酒饌、金紙焚香奉獻，以求佐理亡魂引渡安息之事務。 可以說土地公集“地政、財政、德政”於一身，職責之重要可見一斑，古例列爲“五祀”之一。 據《中山市志》稱：解放前，中山農村許多地區在這天公祭街頭路邊的神社（土地公，古稱爲護土神），祈求風調雨順。
- 如蒲松齡《聊齋誌異》書中，就有一位溺死於河中的「王六郎」鬼魂，頗有慈愛之心，不忍以一位抱著嬰兒的婦女為替身，被玉皇上帝任命為山東招遠鄔鎮的土地神。
- 「此福德莫為『魂』，宜為『正神』也。」或「似此之心，可謂大夫也」也不是周朝初年的語法。
- 據古籍堪輿書記載：自東晉以後，隨着封建國家從中央到基層的官僚制度的逐漸完善，土地神也演變成爲在道教神階中也逐漸等級化，退變細化爲管理本鄉本土的最低級的小神。
- 《西遊記》孫悟空被黑的最狠的一次，還是被土地公黑 孫悟空，無人敢黑他。
- 每塊粿面印有瓜果和稻穗狀等花紋，以象徵興旺吉祥有財氣，俗稱“土地公粿”。
- 來自全臺50尊土地公神尊乘坐三輪車，為活動帶到最高潮，土地公神氣十足繞行中和南勢區，主辦單位準備3000份土地公餅沿路發放給民眾，分享福氣保佑市民闔家平安。
- 攝政王周公稱：「此福德莫為『魂』，宜為『正神』也。」時為秋日，周公在夜中夢見張福德來叩首謝恩。
在中國許多地區有一個這樣的習俗，每個人出生都有“廟王土地”——即所屬的土地廟，類似於每個人的籍貫。 一個人去世之後，道士做超度儀式時，都會去其所屬土地廟作祭祀活動。 或者是新死之人的家屬，到土地神廟，稟告死者姓名生辰等資料，以求土地神爲死者引路。 由村中長者持白燈籠，帶領死者男性子孫穿孝服到地頭神廟報死。 到廟，長者上香後取出年庚帖，對着神像報告說：“生從地頭來，死從地頭去，時辰念給老爺知。
中和土地公: 土地神
謝政達表示，中和區有近70間土地公廟，尤其是擁有全國最高土地公神像的南山福德宮更是享譽全臺、香火鼎盛，新冠肺炎防疫期間，特別感謝各宗教團體積極配合防疫政策，取消或縮減大型宗教活動落實各項防疫作為。 賴俊達表示，土地公文化祭自2012年舉辦以來，邁入第9個年頭，展現市府及區公所重視關懷在地福德文化傳承，中和區有近70家土地公廟，尤其是擁有全國最高土地公神像的南山福德宮更是享譽全臺、香火鼎盛。 虔誠的信眾每個月會設置供品祭拜土地神兩次，稱之作牙，即農曆二月至十二月的初二與十六日，而非一般神明的朔望（初一、十五），但也有很少數地方是初一、十五祭拜土地公。 還有最後可在前一晚舉行還願祭典，當日則準備牲禮、水果、祭品、紙錢到土地廟祭拜。 但也有另外一種說法認爲土地公與土地婆是掌管地府行政的，除了保護鄉里安寧平靜，同時隸屬於城隍之下，掌管鄉里死者的戶籍。
中和土地公: 邁入第9年 中和土地公文化祭開跑
作爲地方守護神，儘管地位不高，卻是中國民間供奉最普遍的。 漢族許多地區的習俗，每個人出生都有“廟王土地”。 中和土地公2025 土地神崇拜是古代先民的原始崇拜，這是因爲先民們覺得地載萬物，取材於地，所以歷史上的二月二土地誕，各鄉村民都大肆操辦，以祈求地潤萬物，五穀豐登。
中和土地公: 中和土地公文化祭 眾神明踩街嘉年華
土地公很有頭腦，一番話冠冕堂皇，猶如做政治報告，說他希望世間的人個個步入小康生活，精神文明極大提高。 中和土地公 土地婆聽了之後卻說：“這樣不行，世間的人應該有富有貧，大家都富足了就沒人願意做辛苦的工作，有了差距才能分工合作，發揮社會的功能。 當土地公下到凡間後，見到人們因爲親人去世而號啕痛苦，不由起了惻隱之心，想將死者復活，又被土地婆攔住：“生死乃因果輪迴，不可隨便更改。 如果人人都長生不老，這世界豈不淪爲人喫人的世界了？ 中和土地公 因爲這兩件事，老百姓一般都把土地婆視爲“惡婆”，不給祭祀。
中和土地公: 新北最大土地公-中和烘爐地
土地神也是道教諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。 新北市中和區公所今（22日）在中和公園舉辦「中和土地公文化祭」，活動邁入第9年，現場規畫有擲神筊大賽、闖關、DIY手作等活動，吸引逾千人到場參加，其中還有不少親子同行，副市長謝政達也到場祈福，盼可以在「福德正神」庇佑下，民眾健康平安。 土地神，又稱“福德正神”、“土地公公”、“土地公”、“土地爺”、“后土”、“土正”、“社神”、“土伯”等，其廟宇則稱爲“土地廟”、“伯公廟”、“福德正神廟”等，是漢族民間信仰最爲普遍的神靈之一。 中和土地公 在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、保平安、保收成之意。 他是一方土地上的守護者，是與那方土地形成共存的神，所以在那方土地的土地公纔會什麼都知道。
中和土地公: 祭祀
很多地方亂七八糟的人都可以當土地神，土地神的門檻這麼低嗎？ 土地神是中國民間最常見的神靈之一，土地神信仰源於原始農業社會人們對土地的崇拜。 在歷史變遷中，土地神的形象經歷了由國家正神向民間俗神的身份轉變，其功能也由最初濃厚的國家政治教化功能，慢慢轉向反映民衆心願的世俗功能。 人非土不立，非谷不食，“土”能生萬物，養育人類繁衍生息，其功德厚大，就奉若神明。 自古以來，人們以土地爲“神”，尊土地爲社神，中國民間稱“土地公”。
中和土地公: 新聞雲APP週週躺著抽
土地神廟和五穀神廟在我國古代是國家的象徵性建築物。 “社稷”(社神、稷神)興隆，指的是國家富強，康樂太平。 民視新聞／綜合報導明天（7日）就是24節氣中的大雪，象徵天氣將越來越冷，除了適時添加衣物，也能從”食補”達到身體保健的功效，中醫師推薦羊肉、紅豆、栗子及山藥等食材，都是冬天進補不錯的選擇。 今年區公所及各宮廟準備超過8000份好康禮品，擲筊大賽第一名可獲得2錢重黃金元寶，另有價值5萬元的好運大摸彩、800份古早味懷舊「茄芷袋仔」、150份早鳥禮商品禮券、400份神筊福德金磚米、200串春風小超人衛生紙、1000份童玩互動好禮。
中和土地公: 土地公五祀
工商界的亦於二月初二奉祀福德正神，虔誠致祭，而且又在每年農曆二月至十二月的初二、十六都做“牙”，其中二月初二爲“頭牙”，七月初二爲“中牙”，臘月十六爲“尾牙”。 在臺灣知名的土地公廟中，北部首推南山福德宮、南部則以車城福安宮為代表，這二處都是臺灣民間信仰中心。 南山福德宮位於烘爐地東北方不遠處的另一山頭上，海拔高度約295公尺，創建於清乾隆20年(西元1736年)，距今已約有260年的歷史，廟內供奉福德正神，為漳州移民呂德進拓墾南勢角時所建。 閩南人也認為，土地神可以保佑農業收成，也可以保佑生意人經商順利，旅客旅途平安，甚至還保護墳墓，不受邪魔的侵擾（因孟姜女故事而流行）。 一般說法，土地神為地方之守護神祇，為鄉裏之神，也有財神的性質。