「我們也設計了QR Code，觀展民眾掃描之後就可以看到更多關於該作品的資訊。再搭配我們正在開發、預計12月要上線的語音導覽，幫助大家更容易吸收這些名畫的典故。」在這個展區中，鄭總經理特別推薦單獨展出的《蒙娜麗莎的微笑》。 當米開朗基羅的傳世鉅作《創世紀》出現在影片中時，觀眾也像是身處在義大利的西斯汀教堂，感受到那股莊嚴的神性，以及藝術的震撼。 這是拉瑪三世在曼谷建築的5個寺廟之一，又被泰國華人稱為三寶公寺（ซำปอกง；Sam Pao Kong，也是三寶公的譯音），以紀念曾經下西洋的明朝三寶太監鄭和。
- ”古色古香，佛帳橫額繡字“大雄寶殿”，壁畫繪有觀音和十八羅漢，細緻生動。
- 佛壇供奉三尊坐姿石刻佛像，像高四十釐米，佛帳橫額繡字“大雄寶殿”。
- 這尊原本應該是安置在船頭的女神鵰刻, 雖缺了頭部, 卻完全不影響這尊石像給人的震憾感.
- 這三件文物的評等上，〈毛公鼎〉是國寶級文物，而〈翠玉白菜〉和〈肉形石〉被列為重要古物，例如翠玉白菜在臺灣故宮就有三個，北京故宮和天津博物館也各有一個，較不那麼珍稀。
- 也與高雄藝術教室合作於6F展出以寵物主題的兒童藝術創品展，此外再加上全臺瘋迷的手作毯特展也將於3F展示，搭配假日舉辦各式手作教室，想必又要掀起一波好評熱潮。
- 曼谷建城後，做為延續大城王朝榮耀的拉瑪王朝也當然要有1座三寶公寺。
廣東首座紀念偉大航海家、海上絲綢之路大功臣鄭和的三寶宮，不久前從印尼奉來香火，在澄海萊蕪旅遊區落成開光。 這對發揚鄭和精神、建設海洋強國、重興絲綢之路輝煌皆具意義。 五釐米，正面中刻“三寶尊佛”，旁刻“光緒丙申（一八九六年）”“鄭家弟子敬”。 據考察：三寶佛應為三保太監鄭和，佛教化是當地百姓的牽強附會，如同草菴摩尼光佛被奉為“釋迦牟尼”一樣。 佛壇供奉三尊坐姿石刻佛像，像高四十釐米，佛帳橫額繡字“大雄寶殿”。 三尊佛像形態基本一樣，頭上均無肉髻、螺發，雙手藏於佛裳內而不施印相，更無藥師佛的左託藥缽、右執藥丸之姿，頭背後均無佛光圈，應不是佛教的三世佛。
三寶宮: 巴黎, 羅浮宮之鎮宮三寶
由於故宮三寶為限展書畫且嚴格限制展覽時間，許多年才展出一次且短短幾十天，平時參訪者多無緣目睹，在民間的知名度不如其他高人氣的常設性展品。 因此旅遊業者在近年來將常態展出的〈翠玉白菜〉、〈肉形石〉和〈毛公鼎〉並列形容成華人民間小喫「酸菜白肉鍋」，透過雅俗共賞的介紹獲得極高人氣，使這三件文物被合稱為民間版的「故宮三寶」。 到泰國大城旅遊，找個機會去看看與鄭和有關的華人大廟【三寶宮寺Wat Phanan Choeng】祈福保平安很不錯ㄋ。
- 不過，這種情形在外國也常見，土耳其的聖索菲亞清真寺原是大教堂，科索沃的普里茲倫教堂曾經是清真寺。
- 後進中正龕奉祀三寶公泥塑坐像，高約2米，神態威武，右手持劍，左手執卷。
- 沿岸小墌、東湖村民，為紀念鄭和功德，建造了三寶宮，並將其作為航海安全的保護神。
- 「真的沒有任何一個地方，能夠讓你同時看到這麼多維梅爾的畫作。」穿梭時光洪流、打破距離限制，「世界百大名畫大展」就是這樣一個令人著迷、佩服，值得一看再看的展覽。
- 再看由明朝扶植建立的滿剌加國，其君王拜裏米蘇拉原本信佛，1411年親自率領一個540多人的龐大使團隨鄭和船隊來中國朝晉，受到明成祖的熱情接待。
經與村老座談，眾口皆稱三寶佛俗姓鄭，是海底神，船民出海均到此祈拜，逢有不測風濤，海底神會將船託送靠岸。 老實講, 我向來相信女人比起男人有魅力, 每一個女人都有美的地方, 更有一種神奇的魔力. 維納斯, 勝利女神, 蒙娜麗莎, 號稱巴黎 羅浮宮三寶.
三寶宮: 我們想讓你知道的是
身上披著被海水打濕薄紗的勝利女神 Nike, 風吹雨水珠的動感, 躍然石上, 讓人驚嘆古人的石雕功力! 請記得, 這是2000年前的手工作品, 我認為這一件人們有生之年一定要”親眼一見”的偉大作品. 這座雕像高2公尺, 看起來好像這座維納斯雕像是一整塊石材所雕刻完成的, 不過, 其實維納斯是由兩塊大理石拼接, 重要的是連接縫製作得非常巧妙, 安排在身體與衣巾相接處, 很高明. 可見當年的設計師很有概念, 也透過這個隱藏接縫線, 我們可以看出設計師/工匠追求完美的用心程度.
以往農業社會對於神明的信仰十分虔誠，而「三寶佛祖廟」是早期寶珠溝一帶民眾的信仰中心。 此廟興建後，歷經近七十年的歲月，日益傾廢；且近年來附近高樓林立，在巨廈對比之下，三寶佛祖廟彷彿是小人國裡的建物，因此，信士乃決議重建為六樓的「三寶宮大樓」，於民國六十六年八月十四日破土，歷時二年，花費二千三百多萬元才使整棟大樓興建完成。 而廟宇則座落在六樓頂，並稱今名「三寶宮」，成為全臺灣聞名的「樓頂廟」。 三寶宮坐東北向西南，東距天后宮僅約60米，建築面積約350平方米，分二進，中間一天井及其兩廂。 後進中正龕奉祀三寶公泥塑坐像，高約2米，神態威武，右手持劍，左手執卷。 其背面牆上繪着一幅大木帆船乘風破浪的壁畫，船頭寫“海上巨人”四字，體現了大航海家七下西洋不畏風浪的神采。
三寶宮: 曼谷香火鼎盛的三寶公寺
沿岸小墌、東湖村民，為紀念鄭和功德，建造了三寶宮，並將其作為航海安全的保護神。 宮廟雖僅10多平方米，卻是一座透着濃濃閩南建築風格的傳統廟宇，建築極具“皇宮起，燕尾脊”特色，屋頂飛檐翹角，整座宮宇雕樑畫棟，流光溢彩。 ”古色古香，佛帳橫額繡字“大雄寶殿”，壁畫繪有觀音和十八羅漢，細緻生動。 據載，明永樂十五年（1417年），三寶太監鄭和總兵第五次下西洋途中，到泉州寄泊候風，親自往靈山聖墓行香；其船隊駐扎於秀塗港沿岸時，曾到百崎訪問，當地仍留有郭仲遠及百官在接官亭迎接鄭和的傳說。 爾後，鄭和統率船隊，由秀塗與下埭之間的神山出發，沿晉江南下，抵南洋諸島。 沿岸小墌、東湖村民，為紀念鄭和功德，建造了三寶宮，並將其作為航海安全的保護神。
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「我們想推廣的展覽，是貼近民眾生活、真正寓教於樂，適合各個年齡層一起來觀賞的藝術展覽。因為藝術就是生活，生活就是藝術。」翡冷翠文創的鄭清煌總經理，和義享時尚廣場有著不謀而合的理念，因此共同促成了這次「世界百大名畫大展」的展出。 擁有超過20年的策展經驗，每次展出總是收穫熱烈迴響的翡冷翠文創，大約10年前引進了「會動的清明上河圖」來臺展出之後，對於如何讓藝術與民眾更親近，有了全新的想法。 「我們透過這些展覽想告訴大家的是，其實藝術真的沒有距離我們那麼遠。幾百年前的文藝復興時期也好，近現代的印象主義也好，那些藝術家透過畫作所展示的，都是反應了當時社會的需求，以及他們對生活、生命的觀察和體悟。每一個人都有權利去看、去感受。」鄭總經理表示。 座落在高雄市鼓山區的義享時尚廣場，以「時尚、生活、人文、藝術」作為經營的核心精神，展現出完全不同於傳統購物商場的創新思維和特質。 「我們把藝術和文化，透過不同的載體和主題呈現，因為我們真正想做的，是一個貼近民眾、走入生活的藝術中心。」義享時尚廣場行銷部高宜伶經理分享道。 其實早在開幕之前，義享時尚廣場就透過全臺首座可呈現裸視3D的LED螢幕，以「四季」為主題播放著不同氣氛的藝術畫作，成為在地最有藝術感的一片風景。
三寶宮: 三寶公佛
萊蕪島三寶宮位於廣東省汕頭市澄海區萊蕪半島，比鄰天后宮。 三寶宮2025 於2008年秋起，鏟地平荒，興建起三寶宮(以祠堂形式)，從爪哇三寶廟奉來香火以祀。
三寶宮: 感受大高雄的新藝術生活方式：「世界百大名畫大展」，義享時尚廣場開展中
主殿內供奉的金佛像，高15公尺，當年依照大城府帕南春寺所供奉的Luang 三寶宮2025 Pho Tho（หลวงพ่อโต）佛像造型鑄造，無論怎樣都無法平視，佛像的雙眼也呈現由上往下看著信眾的感覺。 透過媒體大幅報導，此風波持續了半個月才漸平息，故宮三寶也因此為一般民眾所知。 故宮三寶一般是指臺北國立故宮博物院蒐藏的範寬〈谿山行旅圖〉、郭熙〈早春圖〉和李唐〈萬壑松風圖〉等三幅北宋巨碑式水墨畫。 近年亦有將〈翠玉白菜〉、〈肉形石〉和〈毛公鼎〉合稱之說法。
三寶宮: 三寶宮
但因為三者在民間的高人氣，故宮方面也特別規劃將翠玉白菜和肉形石輪流於北部院區和南部院區的獨立展廳中常設展出，而國寶級文物毛公鼎則於北部院區第一展覽大樓三樓廊廳裡常設展出。 我們看完正殿後便來到河邊看看，這裡有個四大天王守護的觀音廟，香火也非常旺，傑菲亞娃特別看到一旁泰國的生日佛，盛行佛教的泰國，一星期七天中會有不同的神佛及顏色(週三非白天黑夜兩種佛)，因此百姓常常會以自己的誕生週期來祭拜專屬的神佛。 『三寶宮寺Wat Phanan Choeng』又名巴南清廟，就在Pa Sak河旁邊，建於1324年，年齡比大城王朝還老，也是一座非常大的華人廟宇。 我們騎了單車好不容易抵達三寶宮寺，看到諾大的門面就覺得來對了，一定是個了不起的「大廟」。 走到建興路與建德路，交叉口上如果你稍為注意一下，也許會發現一棟與眾不同的建築物，那就是「三寶宮大樓」提起「三寶宮佛祖廟」住在寶珠溝一帶的人，可說是人人知曉。
三寶宮: 生活與休閒
1998年，他在印尼目睹排華慘景，心想：真希望中國更強大起來，有海上巨人鄭和一樣的和平艦隊，保護華人在外國合法權益，維護中華民族的尊嚴，大振國威。 於是他決定在汕頭找個地方興建紀念鄭和的宮廟，以弘揚鄭和精神。 幾經選址，最後定在澄海萊蕪天后宮旁邊，由他捐款，於2008年秋起，鏟地平荒，興建起三寶宮(以祠堂形式)，從爪哇三寶廟奉來香火以祀。
大城王朝時期，大城府有座香火鼎盛，且同樣位於湄南河畔，被當地華人稱為三寶公寺的帕南春寺（Wat PhananChoeng；วัดพนัญเชิง）。 相傳當年下西洋的明朝三寶太監鄭和，分別於兩次泰國上岸拜訪時，曾經前往帕南春寺祭拜祈求平安。 自古以來，一直有許多華人經海路來泰國貿易或移民，因此信眾繁多。 據說「三寶宮寺」之所以受到特別尊敬是因為明朝使臣「三寶太監」鄭和下西洋時，於1407年抵達大城。 後人為紀念鄭和的到訪，便在此修建了三寶公寺，很多本地崇拜者，尤其是泰國的華人，就會來此朝拜就像是對鄭和的景仰，尤其是要坐船出遠門的商人必來祈求順利平安，每年10月中旬在此舉行禮佛盛會，絡繹不絕的信徒紛紛來此，一年四季香火鼎盛。 汕頭企業家黃偉昌，常住南洋，多次到印尼爪哇島三寶壟市鄭和“三寶壟廟”祭拜三寶公。
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去年（2021年）為了推廣並鼓勵全民防疫，更推出戴上口罩的「獨眼巨人」，逼真效果在全臺掀起熱烈討論。 豐富又多元的文化以及藝術活動，親民、高娛樂性的呈現方式，義享時尚廣場的每一步，都是為了實踐「時尚、生活、人文、藝術」的經營精神。 再加上串聯高雄美術館的高雄輕軌「愛河之心站」就在旁邊，更讓義享時尚廣場正式進入美術館生活圈的範圍。 「因為我們希望藝術展演的形式不僅僅於美術館中，而是能以貼近消費者自然的方式來體驗藝術，或許是在你家旁邊、或許是在社區裡面出現。來逛商場、喫美食之餘，還能欣賞藝術作品。這就是國外盛行的生活藝術。」高經理誠摯地邀請大家能有機會來到義享時尚廣場，一起感受藝術的生活，生活的藝術。 也與高雄藝術教室合作於6F展出以寵物主題的兒童藝術創品展，此外再加上全臺瘋迷的手作毯特展也將於3F展示，搭配假日舉辦各式手作教室，想必又要掀起一波好評熱潮。
傳說當年鄭和抵達三寶壟之後，挖井汲取淡水，飲用並沖涼，井水永不枯竭，喝了能治百病。 另一說法是，鄭和第五次泊靠爪哇時，鄭和的左右手王景弘生病，在三保洞中休養，鄭和親自照料他。 據說王景弘和隨從就留在爪哇，開始墾荒種地，並且對當地百姓宣傳伊斯蘭教，最後卒埋於洞旁。 三寶宮2025 三寶宮2025 另據爪哇史紀錄，西元924年（五代後唐）一艘中國三桅大船在爪哇中部外海沈沒，船員和乘客逃生上岸之後，得到當地土王允許，在扎巴拉（Jepara）、三寶壟（Semarang）、直葛（Tegal）等地落戶，是為中國人定居爪哇之始。 這三件文物的評等上，〈毛公鼎〉是國寶級文物，而〈翠玉白菜〉和〈肉形石〉被列為重要古物，例如翠玉白菜在臺灣故宮就有三個，北京故宮和天津博物館也各有一個，較不那麼珍稀。
豐富又多元的文化以及藝術活動，用親民、高娛樂性的呈現方式，義享時尚廣場的每一步，都是為了實踐「時尚、生活、人文、藝術」的精神，希望藝術不僅僅侷限在美術館中，而是能用更自然的方式走入你我的生活裡。 總之，東南亞穆斯林多的地方，都有紀念鄭和的清真寺或廟宇，而不論鄭和是回教徒還是佛教徒，他以庇護者的形象出現，提高了華人在海外的地位，也拉近華人與當地人的隔閡。 印尼文化早期深受印度影響，日惹的佛教建築婆羅浮屠、印度教建築普蘭巴那，都是見證當時信仰顯盛的遺跡。
三寶宮: 藝術與文化
宮廟雖僅10多平方米，卻是一座透著濃濃閩南建築風格的傳統廟宇，建築極具“皇宮起，燕尾脊”特色，屋頂飛檐翹角，整座宮宇雕樑畫棟，流光溢彩。 ”古色古香，佛帳橫額繡字“大雄寶殿”，壁畫繪有觀音和十八羅漢，細致生動。 五釐米，正面中刻“三寶尊佛”，旁刻“光緒丙申（一八九六年）”“鄭家弟子敬”。 據考察：三寶佛應為三保太監鄭和，佛教化是當地百姓的牽強附會，如同草菴摩尼光佛被奉為“釋迦牟尼”一樣。 佛壇供奉三尊坐姿石刻佛像，像高四十釐米，佛帳橫額繡字“大雄寶殿”。 當地稱三尊佛為：東方藥師佛，中間釋迦牟尼佛和西方阿彌陀佛，佛生日為四月初八，八月初八，十二月初八。
三寶宮: 故宮三寶
據泰國文獻記載，三寶宮寺前有個高15米的白色大塔，佛殿有一座坐禪佛像，正面寬14米，高19米，寬20.17米，外鍍金色，此佛建於1352年，泰人稱為「Luang Pho To」，意思是非常大的佛像，也是泰國最大的坐佛。 由於我們選擇下榻的大城民宿離曼哈泰寺僅7分鐘的腳程，附近店家或是回曼谷的小巴站都有，地點非常好，傑菲亞娃除了一早可以到曼哈泰寺晨跑外，夜晚也能步行到曼哈泰寺參加活動甚至前往夜市，很是方便。 三寶宮佔地僅有兩百多坪，改建時雖有意將廟設在樓下以便信徒膜拜。 廟建成後，居高臨下，視野開闊，廟門又不被擋，是全臺灣唯一須搭乘電梯拜佛之處，有人戲稱為最接近天庭的寺廟。