聖經說，不是我們愛神，乃是神愛我們，神差遣他的兒子，為我們的罪做了挽回祭。 神差他的兒子耶穌基督擔當我們的痛苦，背負我們的罪 孽，這就是神的愛。 所以，保羅在羅馬書第5章6-8節說：「因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作 以馬內利 的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明瞭。」由此可見，以馬內利的確是最深的慈愛。
- 說：“大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。
- 耶穌也對門徒說：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」（約十四27）。
- 從兩千年前的伯利恆野地回到現在，我們是否仍然熱切渴望「平安」？
- Booking.com 只是言論傳播者（沒有審核之義務）並非發布者。
「平安」，是這一年多來，世界各地人們極大的渴望。 不要說新冠肺炎的陰影，世人三年來與多次變種病毒的奮戰，至今仍在心中蒙上一層憂慮與不安。 烏俄戰爭持續進行十個多月，除了死亡的哀哭外，隨之而來的能源、糧食短缺危機，迅速籠罩世界各地。 這個大喜的信息就是救主、主基督誕生了，然而與「大喜的信息」對應的，卻沒有響徹雲霄的號筒吹響，也沒有穿著光鮮華服的貴冑迎接，只有一對疲憊卻歡喜的父母，陪伴著一名包著布、臥在馬槽裡的嬰孩。 以馬內利2025 待降節第二主日(12/08)的主題是「和平/平安」，希伯來文Shalom，具有雙重意義：一方面指「和平」，另一方面則是「平安」。 和平是社會中個人、族羣，國與國之間的平安相處，平安則是個人內在的平靜、和平。
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〈請來，請來，以馬內利〉是個禱告，期望基督到世上來。 到了12世紀，有一位不知名的作者將其改編為有韻律的拉丁聖歌。 英文版是尼勒（John Mason Neale, 1818～1866年）所翻譯的，於1851年發表。
- 基於此，大多數基督徒寫信時，都會以「以馬內利」這四個字作為結尾，以示鼓勵與祝福。
- 預備節慶是由許多的「行動、事件，和工作」所組成。
- 可見他不是地上一般的 人，他就是天上的神，為我們道成了肉身住在我們中間。
然而當時的以色列民終究是被外邦統治管轄，宗教信仰雖能維持，但是在政經、文化等層面不免遭受影響與感染。 基督教後來就用“以馬內利”一詞來代表“上帝與我們同在”，信徒之間常用“以馬內利”表達祝福和問候。 此外，在教會間信件、信徒間信件中最喜用“以馬內利”一詞作結尾語，來表示祝福。
以馬內利: 聖經書卷
神這樣愛我們，我們不單愛自己的家人，還更應該上一層樓，要愛弟兄。 以馬內利2025 聖經講，不愛所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。 神這麼愛我們，所以我們還要關心教會的弟兄姊妹。 誰有困難，誰有軟弱，誰有傷心，我們都應該憑愛心幫助他們，還要照顧他們的靈 性。
學生暴露在全球議題內，介而幫助他們開發適用於現實生活中的關鍵技能。 以馬內利2025 該課程的目的是讓學生學習所需要的技能，以幫助他們的職業生涯規劃。 學生在一、二年級會有一陣過渡時期，他們必須開始習慣分科教材的課程，在不同的科目中，用英文去思考、去理解，的確需要一些時間去適應，所有的教育必須以文化的根本為起點，所以每星期學生都要接受拼字、造句、每個章節的大考、小考及作文。 每堂課程都是以史帝夫.克雷生（Steve.Krashen）一比一的概念來設計，以高出學生程度的一些教材來刺激學習第二語言的功效。
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耶穌講得更好，耶穌對門徒說，天父照日頭，照好人也照歹人，天父降雨給義人， 也給不義的人，所以你們要完全，向天父那樣完全。 這裡的「完全」主要是指愛心上要完全，心胸要廣闊，被愛充滿，不但關心自己，關心家人，關心弟兄姐妹，還 要關心周圍的羣眾。 只有這樣，主的福音才會廣傳；只有這樣，我們基督教在社會上纔有好名聲；也只有這樣，教會纔能夠讓羣眾敬佩；也只有這樣，才能吸引更多 的人歸在主的名下。
以馬內利: 聖經記載
沒有個人的平靜、安詳，心靈的平安，就不可能有社會的安寧與和平；沒有社會的安寧與和平，個人的平安與祥和就不可得。 這一場教訓，讓我真正體會了媽媽對我的愛與栽培我的用心，而我和媽媽成為好朋友。 Wayne舉例，以往老師今天教現在進行式的寫作，然後學生練習；明天教過去式，後天教介系詞。
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長春市以馬內利基督大教堂又名(同在堂)始建於2008年月(預計2017年完工)，是世界上最大的基督(新)教堂，位於長春市書山廣場西北側，聖殿圓頂託聖十字架，高77米，地上共七層，可以同時容納20萬人一起聚會，2層最大的主殿堂有7萬個座位。 正思念這事的時候、有主的使者向他夢中顯現、說、大衛的子孫約瑟、不要怕、隻管娶過你的妻子馬利亞來.因他所懷的孕、是從聖靈來的。 」這個兆頭在當時被指為，一位王室的年輕女子生出了像大衛一樣的王子。 或許在當時的應驗就是，亞哈斯的妻子亞比在主前732年生下了希西家。 大衛王朝在猶大國一直延續到希西家（參列王紀下十八章1-2節），確認了耶和華的信實。
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這位就讀北一女的同學，最後順利申請到美國常春藤學校John Hopkins University就讀生化科系。 基督徒相信《以賽亞書》所描述的以馬內利並非想像或者比喻，或來革新以色列人，根據經文及其上下文，都顯示先知不是指普通的兒童。 基督徒反對以馬內利是指先知以賽亞的一個兒子的觀念。 《以賽亞書》第8章第1-4節表明，以賽亞的兒子的名字不是以馬內利。 這個孩子也不是Achaz的兒子，基督徒斷言Ezechias不具有以賽亞所描述的以馬內利最本質的特性。 我們讀快兩年了，從26個字母只認識11個到現在Iowa test 落點平均60幾，我覺得是很不錯的成效，回家會分享上課教的science, social studies內容，會寫英文作文，能跟外國人對談，如果說缺點，什麼事能十全十美呢？
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神與我們同在的目的，並不是以人為中心，而是神要將自己的百姓從罪惡裏救出來」，讓人以神為中心：祂要與人同住，他們要作祂的子民。 以馬內利 在我的鋼琴彈奏當中，我希望呈現的就是這樣子兩個不同意象的平安。 第一個平安是我們一般人所理解的，沒有任何的事情發生，一切都安然無事。