因此漢文史籍特別是長居主流的儒家典籍對蚩尤多有惡評，儘管未必公允。 後來，蚩尤逐漸神化，成為具有「銅頭鐵額」、「八肱八趾」、「人身牛蹄，四目六手」並「食沙石子」的形象。 Ts、tsʻ、s在後接空韻時要改寫為tz、tzʻ、ss，不瞭解該拼音法的人可能將它們誤認為是不同聲母。
東北部分地區，平翹相混，把部分z c s的音發成zh ch sh。 ㄔ 韻尾ng屬於鼻輔音，但普通話發音系統中，此音已不再作首輔音，故不在普通話聲母的範疇內，但在一些方言中，會以聲母形式出現。 陝西省寶雞市鳳翔縣田家莊鎮新增務村，今改作“寸”，讀cuàn。 此支爨氏，包括扶風、岐山的爨氏，大約是在元朝初期從山西平陽遷入今地進行屯墾，後來留在當地。 其中一支後來去了六盤山地區，即今甘肅慶陽地區。
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蚩尤善戰，「制五兵之器，變化雲霧」，「作大霧，彌三日」，黃帝「九戰九不勝」、「三年城不下」。 《龍魚河圖》載黃帝「不敵」蚩尤，「乃仰天而嘆，天遣玄女下授黃帝兵信神符」，即依靠女神「玄女」的力量方纔取勝。 ㄔ2025 一說黃帝藉助風後所作之指南車方在大霧中辨明方向，獲得勝利。
- 究其原委，就是當時中原朝廷無力去治理雲南而“遙授刺史”，僅僅實行名義上的統治。
- 據瞭解，使用Apple裝置瀏覽本典，目前支援度較佳的是iOS 15.3.1以下版本的瀏覽器（如：Edge、Chrome、Firefox、Safari等）。
- 糾正的方法，首先要把握準r聲母的發音要領，將舌尖翹起接近硬齶前部，氣流振動聲帶，從成阻部位的窄縫中摩擦成聲，反覆練習，養成發r聲母的習慣；其次要掌握方言和普通話的對應規律，分清楚哪些字讀r聲母，也可強化記憶。
- 從此，“刺史”便成爲爨氏家族自我封授的官職並祖孫世襲，是名副其實的“土官”。
- 關於多音字的查找 由於區位碼是一種無重碼的漢字編碼，所以多音字只有一個編碼。
- 儘管各說略有差異，但蚩尤與黃帝曾經交戰是無疑的。
Apple的行動裝置iOS 15.4、iPadOS 15.4作業系統及瀏覽器Safari 15.4版本較新，目前無法完整支援本典功能，可能造成注音符號聲調顯示不全。 遇到這樣的情形時，建議改用其他系統裝置及瀏覽器（如：Edge、Chrome、Firefox等）。 1950年以後，在中國大陸地區，漢語拼音被廣泛推廣，一般人使用拼音拼讀漢字，但是在常用語言工具書中標註漢字讀音，仍舊拼音和注音同時使用。 注音初期以讀音統一會所定字音爲標準，故有“萬（v）、兀（Ng）、廣（Gn）”三個字母，後以北京音爲標準，“萬、兀、廣”只作注方言之用（哼在某些版本中注音爲廠兀），仍使用的有37個（聲母21個，韻母16個）。 2007年韓國小說《蚩尤天皇》以蚩尤為其祖先，並將蚩尤與黃帝的戰爭結果改成蚩尤獲勝，被中國媒體與網路視為篡改歷史普遍作為笑柄，韓國有一些學者、歷史小說、漫畫、網站，主張出現在中國神話的蚩尤乃是屬於東夷族，為檀君神話所出現「倍達國」的天皇。
ㄔ: ㄔ餘
後來，古人又將脣音分爲重脣、輕脣；舌音分爲舌頭、舌上；齒音分爲齒頭、正齒，這樣，古代聲母的發音部位就有了十類之別。 《國語大辭典》採用中華民國教育部釋出官方資料“重編國語辭典修訂本”，收錄16萬7千餘字詞，提供字詞的部首、筆劃、部首外筆劃、注音、拼音、同義詞、反義詞、解釋等內容。 適用對象為語文教學者、對歷史語言有興趣的研究者或一般民眾。 《國語字典》採用中華民國教育部釋出官方資料“國語小字典”，提供4307個中文單字的部首、筆劃、部首外筆劃、注音、拼音、解釋等內容。 龍生九子是中國民間傳說中龍生九個兒子。 中國傳統文化中，以九來表示極多，九又是貴數，所以用來描述龍子，並非具體數量。
- 隨後在1912年，由英國派遣至中國的外交官翟理斯完成了此係統的修訂。
- 威妥瑪使用p、t、k表示不送氣清音，b、d、g用來表示濁音的規則與日語拼音、臺羅拼音、印尼文等語言相同。
- 《國語大辭典》採用中華民國教育部釋出官方資料“重編國語辭典修訂本”，收錄16萬7千餘字詞，提供字詞的部首、筆劃、部首外筆劃、注音、拼音、同義詞、反義詞、解釋等內容。
- 第六行“日來”分別被稱作半齒音和半舌音。
- 根據一些苗族史詩、歌謠、傳說，姜央是苗族的大祖神，具有非常崇高的地位。
- 其中一部分人願意歸順的，就遷到鄒、屠兩地定居，形成鄒、屠二姓，均以居住地名為姓。
兩次大戰實為同一次，而蚩尤與炎帝之所指也便相同了。 另外，蚩尤和炎帝都以牛為圖騰，這與蚩尤在後世的圖騰形象一致。 中國歷史上，春秋時期以來的古籍對蚩尤傳說的記錄相當豐富，但常有矛盾之處。 根據這些記錄，蚩尤是上古時代九黎部落的領袖，也是中國神話中的武戰神。 學者依照《逸周書》、《鹽鐵論》推測蚩尤屬於太昊、少昊氏族集團。 蚩尤有兄弟八十一人（可能是八十一個部落之意，一說七十二個），驍勇善戰，勢力強大。
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“精清從心邪”稱爲齒頭音，“照穿牀審禪”稱爲正齒音。 它們彼此間的關係類似於舌頭音和舌上音，發音部位一個靠前，一個靠後。 在現代語言學上，實際上舌音和齒音的發音部位沒有什麼不同，都是硬齶或齒齦和舌尖或舌面所發出的，不同的是，舌音都是塞音，而齒音都是塞擦音或擦音，將同一位置的塞音和塞擦音或擦音歸爲不同類也是古人的一貫做法。 “三十六字母”的第一行“幫滂並明，非敷奉微”被稱爲是脣音。 更細的劃分是，“幫滂並明”是重脣音，“非敷奉微”是輕脣音。 從現代語言學的說法來看，重脣音就是雙脣音，輕脣音就是脣齒音。
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以上這些材料可以充分說明上古時期的重脣音和輕脣音是混而不分的，但還不足以說明“古無輕脣音”，現代方音則可以予以證明。 部分方言裏許多輕脣音字讀成了重脣音字，一般卻沒有將重脣音讀作輕脣音的，由此證明了重脣音變輕脣音的歷史音變現象。 所謂五音，是按發音部位的不同把聲母分成五類，即脣音、舌音、齒音、牙音、喉音，在五音的基礎上再分出半舌音、半齒音兩類，就成了七音。
ㄔ: 注音符號與漢語拼音對照表
離（拼音：lí）是漢語通用規範一級字（常用字）。 ㄔ2025 此字初文始見於商代甲骨文，古字形上部是鳥，下部像長柄的捕獵工具，本義疑即捕獲，在古籍中多用作鳥名，即黃鸝。 又音近通“罹”“蘺”“麗”“摛”等字。
ㄔ: 注音釋義
威妥瑪拼音能準確的標示出空韻，但書寫上較為複雜，且ŭ難以用一般輸入法輸入，另外，空韻的ih寫法不見於其他語言。 漢語拼音將空韻作為i的音位變體處理，這麼做導致不瞭解該拼音法的人無法分辨空韻與i，容易讓人誤讀。 威妥瑪拼音與漢語拼音一樣採用ü來記錄/y/，但威妥瑪拼音沒有省略兩點的簡寫法，這使得辨別/y/這個音更容易，但在書寫上卻較為繁瑣。 在此係統內將捲舌塞擦音與齦顎塞擦音使用相同的符號標示。
ㄔ: 拼音字母表
從諧聲材料分析，“日”“泥”兩個聲母在上古時期的關係確實很密切，“如”“汝”都是用“女”字作聲符的，“女”屬於“泥”母，“如”“汝”屬於“日”母；“匿”“諾”用“若”作聲符，“匿”“諾”屬“泥”母，“若”屬“日”母。 “古無舌上音”，指在上古聲母系統中上只有“端”、“透[t’]”、“定”、“泥”這組舌頭音聲母，沒有“知”、“徹”、“澄”、“娘”這組舌上音聲母。 舌上音聲母是後來從舌頭音“端”、“透[t’]”、“定”、“泥”這組聲母中分化出來的。 直到現在，有些方音中仍然只有舌頭音，例如 ㄔ2025 湖南衡山方言，“裏（頭）”讀“底”，“（費）力”讀“裏”，還有閩南方言中“豬”的聲母爲，“陳”的聲母爲。 相對上古韻母研究而言，聲母研究的材料要少得多，可以用於上古聲母研究的材料有諧聲材料、古代注音材料、通假異文材料、聲訓材料、對音材料、方言材料和民族語言材料。 根據這些材料，學者們研究出了上古漢語聲母系統的幾個主要特點。
ㄔ: 蚩尤
”“啖”字音“徒濫切”，屬“定”母，“含”字屬於“匣”母。 ㄔ2025 “啖”字與“陷”字同聲符，“陷”字屬“匣”母。 學術界已經注意到“章”“端”兩組聲母在上古與“見”組的關係，但究竟是一種什麼關係，各家的看法還很不統一，還有待於進一步研究。 另外，在現代廣西北部平話、閩方言等南方方言裏，古代舌上音聲母字有不少讀作舌頭音聲母。 以上所列的古籍資料表明上古時期漢語舌頭、舌上音聲母是不分的，而現代平話、閩方言舌上音“知”組聲母讀作“端”組聲母的現象則證實了“古無舌上音”的論斷。 聲類並不等於聲母，反切上字的選用受反切下字“等”的影響，不同的反切下字要求不同的反切上字和它相拼，以便反切上下字拼起來和諧。
ㄔ: 聲母上古聲母
所謂“照二歸精、照三歸端”，意思是說，上古時期，中古的“莊”組（“照”二）與“精”組字關係密切，“章”組（“照”三）與“端”組的關係密切，他們在讀音上很相近。 這個觀點主要是由黃侃提出來的，學術界對這個結論尚有不同的看法。 意思是說中古的“喻”母在上古一分爲二，“喻”母三等歸入“匣”母，“喻”母四等歸入“定”母。 “喻”三歸“匣”的結論已被大多數人接受，按王力的結論，“喻”三（有些學者稱爲“於”母或“雲”母）在《切韻》時還沒有從“匣”母分出來。 “喻”四歸“定”的結論大多數學者沒有接受。 上古時期漢語共同語聲母系統究竟是什麼樣的面貌，還需要進一步研究，這裏介紹上古聲母系統的一些主要特點。
基本上參照《國語一字多音審訂表》取音。 中國大陸由於廢除中文直寫，故字典等採用的注音符號字型，都固定造成“丨”的形狀。 由於Windows操作系統設定中文維基百科採用中國大陸的宋體SimSun字型顯示，故顯示出的注音可能與臺灣人一般習慣不同。
後來，唐宋時期的音韻學家根據當時的語音狀況，增加了6個，形成中古時期的聲母系統，習慣上仍然叫“守溫三十六字母”。 “清”、“濁”：對於聲母的發音方法，我國傳統音韻學主要使用“清”、“濁”的術語來作解釋。 唐代孫緬在《切韻序》中說：“切韻者，本呼四聲，引字調音，各字有清濁。 後來，古代學者根據韻圖中三十六字母排列的位置及發音特點，又將清濁各一分爲二，即，清－－全清、次清；濁－－全濁、次濁。 在我國傳統音韻學中，聲母又稱作“聲”、“紐”或“聲紐”等，如“雙聲”、“古音十九紐”中的“聲”、“紐”都表示聲母的意思。 在音韻學上，將魏晉南北朝至唐宋時期的語音稱爲中古音。
ㄔ: 小白愛食記 美食喫起來
身為臺中人，出門遍地好餐廳，即使不出門，美食一樣可以透過外送訂餐手到擒來。 中區的富鼎旺豬腳提供彈牙Q嫩滷汁飽滿的紅燒豬腳便當，立馬帶你回到阿嬤的竈腳；北區德記雲吞麵館車仔麵、蜜汁叉燒撈蛋麵；西區的赤林煙燻鹽水雞搭配手工細麵或蒸煮麵，最能滿足異鄉遊子宵夜嘴饞。 ㄔ2025 想要大快朵頤飽嚐異國料理，南屯區/南區有冰品、輕食、攬人異國餐廳、日式拉麵、鍋物、韓式料理、義式pizza、千層麵；即使是茹素的你，也有寶達茶養生素食館把素食做得精緻又好喫。 明明是高樓聳立的都市叢林裡，轉角處卻有聚落文化靜謐安歇。
ㄔ: 教育部《國語辭典簡編本》
身為中臺灣首善之都，臺中的飲食文化處處遺留都市發展的軌跡，從應有盡有的夜市庶民小喫、巷弄間的創意人文咖啡館、飽覽山海景緻的景觀餐廳到各國風味料理，就連外送美食都比臺灣多數城市來得豐富多元。 有一說：「飲好茶，喫美食」是臺中人日常生活的幸福寫照，生活在這個城市，不只出門有美食，要滿足饕客的嘴，foodpanda線上訂餐服務也有上百家的餐廳推薦名單。 其中有例詞和例句，可供學童學習造詞和造句時參考，各式索引則則可作為辭典查詢教學使用。