這座在坊內佔了四分之一地盤的長安名剎，曾是會昌法難時朱雀大街以西僅存的兩座佛寺之一。 之所以金貴，首先在於這裏原本是李世民最寵愛的兒子李泰的故居，裝修可以說是頂級。 電視劇《長安十二時辰》中的靖安司原著中提到的長安縣廨在坊東北，其實古籍記載是在坊東南，不過旁邊慈悲寺的位置是固定的，反正都是虛構，以小說爲準來看靖安司大概在今天西工大東門附近，至於具體是哪，都說了是虛構的嘛。 地圖上的玉貞女冠觀、金仙女冠觀，分別是唐睿宗倆女兒（李隆基的倆妹妹）出家後爲其修建的兩所道觀。 地圖上沒有記載的是，輔興坊和修德坊都曾長期駐紮着神策軍。 光德寺2025 神策軍來頭不小，是唐代中後期歷史進程中重要的一個元素。
- 他不住在額爾德尼召，是爲迴避額爾德尼召的薩迦派的經典。
- 北城牆的門都位於今天平行於自強路以北的位置，並且有丹鳳門和玄武門遺址的兩點成一線對照，大體可以判斷自強西路知名烤肉坊“火焰山買買提”馬路對面，稍微向西幾十米就是芳林門的大致位置。
- 神策軍來頭不小，是唐代中後期歷史進程中重要的一個元素。
- 【人間社記者吳季陵 南報導】《法華經》雲：「若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道」。
- 國寶的曜變天目、密庵鹹傑的墨跡、重要文化財的柿與慄圖(傳牧谿筆)，以及油滴天目等等這些由天王寺屋傳來的茶道具；被譽為寬永文化之美而流傳下來的，江月所用之物品，以及追隨江月的人們所使用的文物品。
- 1962年又投白聖法師門下，爲白聖法師在臺第一位嗣法弟子。
- 佛光山是個菩薩道場，主張佛光人要先入世後出世，先度生後度死，先生活後生死，先縮小後擴大，以常住大眾及佛教事業為優先，舉凡教育、文化、慈善、醫療等各種利生的事業，都積極參與。
- 做為在堺市的富商，也是茶人的天王寺屋‧津田宗及的次男出生的江月；以優秀的禪風和高尚的教養為人所知。
禪寺則座落在三峽鎮的橫溪邊，佔地約一甲半，由上白下雲老禪師弟子上如下孟法師所住持，主要建築是一幢白色的五層樓，作為大殿與寮房，另一幢三層樓則作為五觀堂、彌陀殿及地藏殿之用。 豪德寺興建於文明12年（1480年），早期名稱為弘德院。 光德寺 日本戰國時代曾廢寺一段時間，後為佛教曹洞宗的寺廟，是間地處偏遠的窮困寺廟。 江戶時代彥根藩藩主井伊直孝到附近狩獵，經過寺廟看到有一隻貓向他招手，此時開始下起大雨，井伊直孝便跟著貓入寺避雨。 避雨期間與寺內和尚相談甚歡，井伊直孝便將豪德寺改為井伊家的菩提寺，以井伊直孝的戒名（法號）「久昌院殿豪德天英居士」將寺廟取名為豪德寺。 當時蒙古人民共和國唯一開展宗教活動的寺院便是烏蘭巴托的甘丹寺。
光德寺: 信眾緬懷淨心長老 光德寺將辦追思讚頌會
在慈善公益社會福利方面，本寺曾捐地興建港後村「侖港社區活動中心」，每有地震、颱風、水災等天然災害，就發動救濟工作，亦對於貧病者，施以救濟。 並將救濟工作，延伸到國外，自從1988年開始，到泰國北邊清萊、清邁地區，濟助義胞十幾次，協助義胞們解決生活居住環境，子女教育等問題。 在長期性的社會福利方面，於1973年，在高雄市創建「淨覺育幼院」，以收容教養無依兒童。 於1998年六月十二日成立「淨覺社會福利基金會」，著手推行老人福利工作。 於2000年二月二十六日成立「淨覺愛心服務隊」，培訓志工，推行對無依老人的居家服務。
而興福寺本身的位置，在地圖上看上去是在今天豐禾路上“八水洋房”小區地附近。 唐長安北城牆上，由於東側龍首原上大明宮的圍堵，對外的城門都開在了皇城西邊這三列城坊邊的大道上。 北城牆的門都位於今天平行於自強路以北的位置，並且有丹鳳門和玄武門遺址的兩點成一線對照，大體可以判斷自強西路知名烤肉坊“火焰山買買提”馬路對面，稍微向西幾十米就是芳林門的大致位置。 千佛山華德禪寺位於臺北縣三峽鎮，與出產陶瓷有名的鶯歌交界，是個人文薈萃、古意盎然、宗教氣息濃厚的純樸小鎮。
光德寺: 臺灣佛教界一代宗師淨心長老圓寂
時至今時長老娑婆緣盡，但您護國衛敎的精神卻永不滅，淨耀謹代表中國佛敎會全體理監事同仁、二十四縣市佛敎會、全國佛教組織及臺灣寺院團贖，於莊嚴肅穆的讚頌大典，緬懷與感恩老和尚您為國為教的風範德儀。 為實踐大師提倡「人間佛教」的理念，佛光山於海內外創辦了十多所佛教學院，延聘優良師資授以優質教育，培育出無數僧俗二眾弘法人才。 除僧伽教育外，本山亦致力於各項社會教育，如兒童、中學、大學、信眾教育等，以及定期為社會各階層人士舉辦之種種活動，藉此讓佛法普及社會並提升佛教徒的生活品質。 淨心長老臺中縣人，1929年生，弱冠之年依新竹法源寺斌宗和尚剃度出家，1962年投禮中國佛教會理事長白聖長老門下，為白聖長老在臺第1位嗣法弟子，淨心長老畢業於臺灣佛教律學研究院及日本京都佛教大學。 在弘法方面，光德寺還有“淨覺法語”有線電視節目;在教育方面還有《淨心長老演講集》贈閱。
因寺衆不斷增加，信徒日增，舊有殿堂、房舍，已不敷應用，乃於1982年一月二十九日，經信徒大會決議改建，並決議將原來坐西向東，改爲坐北向南，改建工程，授權住持淨心長老全責處理。
光德寺: 臺南南化》金光山厚德紫竹寺南臺灣最高峯觀音佛祖廟
光德寺位於臺灣高雄縣阿蓮鄉港後村，環境清幽，四周風光如畫。 民國十六年(1927年)由當地善士廬宋居士所創建，敦請玄宗法師爲第一任住待。 1952年5月，玄宗法師圓寂，次年9月由淨念法師晉任第二任住持。 長老自1964年開始, 啓播「凈覺之聲」空中佈教節目。
光德寺: 光德寺
這麼多年來對我們的栽培和照顧，您慈祥的臉龐、您親切的笑容、您翩懷的聲音、您的一言一行、全都完整且深刻地烙印在我們心裡的最深之處。 光德寺2025 回想當年，我們因為種種的家庭因素，來到了 淨覺育幼院這個大家庭，面對一切陌生的環境，年幼的我們既惶恐又無助，但很快的，我們發現在育幼院裡得到了溫暖又安全的照顧，謝謝，我們最敬愛的大師父幫我們築起這個安全堡壘〜遮風逹雨的家。 讚頌委員會今天下午2點首次開會，決議遵照淨心長老生前交待，將不發訃聞，火化事宜也將低調從簡，骨灰將安奉光德寺，但眾多信眾表達想緬懷長老的心願，因此將擇日舉行追思讚頌會。
光德寺: 臺南四維 跨年旅遊記
4世紀中葉，隨着佛圖澄大師在後趙的傳教活動，今河北石家莊地區佛教已很盛行，成爲當時北方佛教要地之一。 在我們的《古今長安圖鑑》中，修德坊西北角標記了一座“興福寺”，那是太宗時期將彭國公宅邸改建而成，玄奘法師從西域歸來後，曾經在這裏的西禪院翻譯經書。 安史之亂之後，造就“元和中興”的唐憲宗曾經在北城牆上仿照東牆，也修了一道夾城牆，從皇宮直通興福寺，想必當時興福寺一直有着重要地位。 光德寺2025 在今天的西安碑林博物院裏還有一塊“興福寺碑”殘碑記載着這裏的往事。
光德寺: 光德寺住持淨心圓寂頌讚會 藍綠政要到場追思
從今爾後，吾等佛弟子謹遵您的慈諭以「護國衛教」為首要任務，將”積極發揮敎會功能、提昇佛教信仰品質、落實維護寺院權益、培育佛敎僧才”…等齦鉅的任務一一推展，以回報您畢生為臺灣佛教界投入的心血和勢力。 “特別聲明：以上作品內容(包括在內的視頻、圖片或音頻)爲鳳凰網旗下自媒體平臺“大風號”用戶上傳併發布，本平臺僅提供信息存儲空間服務。 1964年，淨心法師創辦了光兒進修班(幼稚園、託兒所)，並於同年7月開辦“淨覺之路”電臺市教節目，從事佛教空中弘揚節目。 於1967年創辨的“淨覺佛學院”，至今已第九屆，歷屆畢業僧尼弘法一方。 光德寺 接着又於1973年創辦“淨覺育幼院”，1979年8月創刊《淨覺佛教》雜誌，按月出版贈閱。
光德寺: 高雄紓困補貼全面照顧市民 陳其邁籲正向共同防疫(1部影片)
以弘揚佛法、僧伽教育、文化工作、慈善救濟、社會福利公益事業等，爲其一生努力之目標。 於1997年、2001年，前後兩次邀請藏傳佛教領袖達賴喇嘛蒞臨臺灣訪問弘法，爲漢藏佛教交流，寫下新的一頁。 淨心長老發起於１９９７年、２００１年，前後兩次邀請來藏傳佛教領袖達賴喇嘛，蒞臨臺灣訪問弘法，為漢藏佛教交流寫下新的一頁。 達賴喇嘛於１９９７年第一 次蒞臨臺灣訪問弘法，是三月二十日從高雄國際機場入境，二十三日上午光臨光德寺為信眾開示，並種植菩提樹留念，分別在高雄中正體育場、桃園巨蛋體育館弘法 後，三月二十七日從中正國際機場離臺返回印度。