掌心可以向上或向下，向上代表連接天體智慧，向下則是與地連接。 本書共列舉了108種手印，每一種手印都搭配一則引導式冥想，來幫助你開展該手印的核心品質。 這些冥想能夠讓我們更容易去感知及整合核心特質，讓它成為我們的身體經驗，以提高手印的練習效果。 這些引導式冥想可以用團體方式進行，也可以個別請老師或靈修指導者來單獨為你做引導。 你也可以自己一邊練習手印，一邊默默 （或發出聲音） 幫自己做冥想引導，或者直接聽喬瑟夫和莉蓮安夫婦共同錄製的《引導式冥想》錄音檔。
在金剛乘中，以事業手印（儀式化的男女性行為）進行雙身法修行。 透過觀想，而不進行實際性行為的修行方法，稱為智慧手印。 由於僅用食指結印，因此，具有威脅意義的上翹食指實際上不能劃歸手印之類。
全心手印: 商品詳情
由於佛陀的三密作用極為微細甚深，非思惟所及，連十地菩薩也不能完全了知，故稱三密，與眾生之三業相應，能生起不可思議之大用。 在密教中，手印是指曼荼羅海會諸尊為標示其內證之三昧境界，或修行者為了表達同於諸尊本誓，而於其手指上所結的密印。 佛菩薩及本尊的手印，象徵其特殊的願力與因緣，因此我們與其結相同的手印時，會產生特殊的身體的力量和意念的力量，這和佛菩薩及本尊修證的本位力量的身心狀況是相應的。 若您對於會員帳號、商品訂購與資訊、購物流程、付款方式、折價券與購物金的使用、退貨及商品運送方式等有疑問，你可詳見：媽咪愛客服中心。
- 手印就是將這些精神品質加以解鎖的那把有力鑰匙。
- 在金剛乘中，以事業手印（儀式化的男女性行為）進行雙身法修行。
- 在古代行者修法結手印時，有以下的注意事項。
- 首先是面部姿勢，比如香巴維手印 （Shambhavi mudra，將眼球轉向上轉，看著眉心第三眼的方向），可喚醒人體周圍的精微能量。
- 手印也有助於提升各種心理情感品質，包括自信、勇氣、自尊。
左手橫放在左腳上，右手向上屈指作環狀。 Mudras，意譯作“手勢”或“印章” ，是許多瑜伽練習中會使用的手勢 (或身體姿勢)。 手印常見於佛教和印度教，是瑜伽練習和冥想時的一部分。 修行者認為在練習中持手印能平衡體內能量，提高意識，並達致啟蒙；同時，亦被認為具治療力，為身體帶來益處。 手部、臉部、身體姿勢，都屬於我們日常肢體語言的一部分。
全心手印: 瑜伽手印，增進身體健康
第八反叉合掌，梵文微缽哩哆（viparita）：以右手加左，反掌，以十指頭相絞，亦以右手指加於左手指上。 例如阿彌陀佛的說法印和接引印是一般人較為熟悉，但其實這手印也在釋迦牟尼佛身上出現過，只是現在我們把手印特殊化了。 因阿彌陀佛的說法印和接引印特別常用，所以就以此手印分別。 再加上九品九生印，這是阿彌陀佛接引九品九生的人時，所示現的特有境界，是依照要往生的人的境界所現，給他們導引而九個手印並不是一定如此，只是在密教中被特殊化了。 阿彌陀佛也可能相應於因緣而在接引上品上生的眾生時，示現法界定印，安住在圓滿法性。 第五發弘大誓日夜精確報師僧父母恩。
- 說空，它有個咒印在；說有，咒與印無意義可講，沒有思想可動。
- 這些引導式冥想可以用團體方式進行，也可以個別請老師或靈修指導者來單獨為你做引導。
- 手印（梵文mudra，藏文phyag-rgya），又稱爲印契，現常指密教在修法時，行者雙手與手指所結的各種姿勢。
- 贊助、流通、見聞、隨喜者，及皆悉迴向盡法界、虛空界一切衆生，依佛菩薩威德力、弘法功德力，普願消除一切罪障，福慧具足，常得安樂，無諸病苦。
- 爾時佛告執金剛神無量天仙阿難比丘。
於尊像前誦此呪懺悔三業一切諸罪並得消滅。 結手印是屬於身密，所謂，是謂身口意也。 全心手印2025 不過，持咒要感應最重要的還是在，如果心能保持清淨，具足了信心、誠心、專心、恆心，那麼就算不結手印不觀想，一定還是會有感應的。 除此之外，簡單介紹一下密宗的十二合掌和四種拳，他們是密宗的基本手印，密宗大部分的手印都由他們演化而來。
全心手印: 佛像常見九種手印圖解
對已發現並有一定價值的手印 均應仔細提取,供手印檢驗並作為物證加以保存。 提取手印首先使用加比例尺的照相方法。 手印的顯現和諸佛的願力、時空因緣以及眾生根器有關。 所以釋迦牟尼佛在誕生時，所結的手印是一手指天、一手指地，而在菩提迦耶成道時，手印是降魔印、觸地印。 而在修苦行時也可說是身印，整個人非常削瘦，手結定印。
全心手印: 密宗手印
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全心手印: 心中心祕法的六個手印和一個咒語是什麼？
利用手印不僅可以分析判斷案件性質、犯罪人數和實施犯罪過程，而且可以分析罪犯個人特點、縮小偵察範圍，甚至直接查明罪犯。 根據手印的乳突線花紋特徵進行同一認定，已為世界各國所公認。 您所購買的商品享有7天的鑑賞期／猶豫期權益，但此期間並非試用期，您所退回的商品必須是未經使用的全新狀態，包含完整包裝、配件、說明文件及贈品等。 爾時佛告執金剛神無量天仙阿難比丘。
全心手印: 瑜伽手印 | 五個必學的瑜伽手印 (Mudra)
《金剛頂經》稱它為金剛縛，並說此金剛縛是“二手如月形”，這是以外縛的掌中圓形表月輪。 《金剛頂經》中的三昧耶印等，都是以此外縛拳為其印母。 依《金剛頂經略出念誦經》所記載，為觀脫出纏縛之月輪而修菩提心觀時，須結此外縛印。
全心手印: 佛教意義
手印非常廣泛，幾乎各門各派都用到手印，佛教、道教、耆那教、瑜珈、唐密、東密，甚至在埃及、巴比倫及蘇美文化都看到他們的應用。 全心手印2025 最早有記載的手印來自印度”吠陀經”就用到不同手印來進行冥想打坐。 全心手印2025 手的各個部位表現身體大腦和心靈的狀態，在瑜伽練習中需要專注於體內及周圍的能量，從而平衡身體的5大元素。 古印度人把世界萬物包括人體都是有五種元素火、水、地、風、空構成，如果這五個元素失衡，身體就會出現不適和疾病。 當把失衡的元素調整過來，身體就會恢復健康。
中央兩雙無名指直立，代表「須彌山」，觀想由七寶石構成。 山頂大，下面較小，呈倒立的形狀，在它下面有四大部洲。 若無法沐浴，也要先凈手、漱口，以香塗手，以此表示恭敬慎重之意。
全心手印: 佛像如何開光才靈
以生命力手印引導手到身體有疼痛的部位，以減緩疼痛，可以用在自己或是別人身上；在這個情況下，想像手指發散出光線，並朝著想減輕疼痛的部位。 例如亞洲武術和日本武術中都會加入不同手印，象徵能量注入身體。 而在東南亞地區，如泰國等地，亦會合掌問好或表示敬意。
全心手印: 合十印
慚慚頭腦聲音會飄走，甚至想睡覺(因為用腦過度後進入Alpha或Delta波)，此時再視狀況看要繼續打坐冥想或睡覺可(使)用。 阿彌陀佛常用印；即上品上生至下品下生的九種印相。 這是根據《觀無量壽經》中九品往生的說法，依唸佛行者的罪業、修行，所分的九階級印相。 這是佛陀爲了救濟衆生所施予的印相。 全心手印 表示佛爲救濟受苦衆生的大悲心，希望能使一切衆生心生安樂，無所怖畏。
中指象徵黑暗力量，被用於最病態的表達（比如用這個手指表達某人的糗事）。 該手指僅被用於那些需要穩重及定力的手印，因為該元素有席捲的趨勢。 拇指是特殊能量的象徵，該能量流經身體，卻不受我們自身條件的影響。 拇指是意志力的象徵，該內在力量負責抉擇及幸福感。
全心手印: Gyan Mudra 智慧手印的意思 － “ 智慧之印 “
4、內縛拳 《大日經疏》稱之爲第二拳。 其印相是十指交叉，十指均屈向掌中。 上述的蓮華拳、金剛拳、外縛拳、內縛拳等四類，若再加上忿怒拳、如來拳則成六拳。 所謂的忿怒拳，是以無名指、中指握大拇指，豎頭指與小指並稍屈如牙。 所謂如來拳，是左手作蓮華拳，右手作金剛拳，並以右手金剛拳握左手的大拇指。
在我們平日的生活、修行中，雙手合十是能夠經常使用的問候方式。 佛弟子對佛菩薩像的合十，對法師的合十，還有師兄間的問安，我們也都會雙手合十。 迎請本尊真言：「班札 薩瑪雅 札」時，右手在前，左手在後彈指，表示迎請，同時皈依境出現在虛空中。 迎請智慧本尊與三昧耶尊合而爲一，即迎請智慧本尊進入我們身體裏，自已轉化成三昧耶尊，手印爲：「右手在外，左手在內交叉前，彈指」。 右手食指與左手中指相合，代表「東勝神州」，右手拇指與左小指相合代表「南瞻部洲」，左手拇指與右手小指相合代表「西牛賀洲」，左手食指與右手中指相合代表「北俱瀘洲」。
全心手印: 佛像常見的七種手印
事實上，在印度的原始佛教中，就有“佛身像不應作”的明文禁忌，佛的形象被認爲是無法用形象和語言描繪的。 唐代唐三彩塑像 大部分都持禪定印 圖源：攝圖網但是，此時的印度教仍然在發展。 它沒有像佛教一樣大肆流傳，但在發展過程中誕生了更爲華麗的手印。 這時的佛教再次吸收了印度教精華，並且再次流傳進入中國，在如今的西藏地區紮根發芽。 與此相反，“普度衆生”的大乘佛教在中國卻獲得了輝煌的實踐與發展。 佛教也從偏向學術的宣講教義，開始朝“衆人皆可成佛”進一步轉變。
食指被稱作指責的手指，是自我的象徵；所以我們用這個手指指責他人，它象徵著被有意識的頭腦所控制的能量。 根據該元素特性，能量流經它產生膨脹。 生命力手印是不可錯過的手印：它是活化能量的手勢，生命力手印可以坐著、躺著、站著或是走路時練習。
全心手印: 密宗手印手印的意義
瞭解了這個因緣，我們就能更正確的認識手印。 在古代行者修法結手印時，有以下的注意事項。 在《大日經疏》卷十三引述善無畏三藏之說法：“西方尤祕印法，作時又極恭敬。 要在尊室外之中用語空靜清潔之處，當澡浴嚴身，若不能一一浴者，必須洗淨手，漱口，以塗香塗手等方得作也。
【金剛身、口、意】的手印金剛的本義是空性、清凈、不變。 金剛身、口、意代表究竟實相是空性。 金剛身、口、意的顏色是白、 紅、藍。 結獻曼達手印時，兩手手掌心要放些米，代表三千大千世界所有的珍寶，包括太陽、月亮等作三十七供手印供養。
全心手印: 佛像手印大全
在壇城供儀式中，修持者的念珠常盤卷在掌心和繞在直伸的無名指上，代表環圍須彌山之金山的七座山脈和湖泊。 結此印者有大日如來、觀世音菩薩、綠度母等。 說法印，是佛陀說法時的慣用手印，它的形態是用拇指捻中指或食指、無名指，並使其它手指自然舒張，手心向上、向下、左手心向右，右手心向左均可，藉以顯示說法的莊嚴性。
當人們去禮拜身領的時候，需要通過所謂的“悟”來把握佛教的精神。 於是，便塑造了佛陀的形象，通過高於凡人的特徵表達佛陀的高高在上，並以手印等方式傳播教義。 印度教手印 圖源：當代雕塑而後，在印度教與佛教的傳承與演變之中，經過系統化整理，“母陀羅”成爲用於傳達和表示佛陀教誨的“手印”。 無論去寺院朝拜、還是到博物館裏參觀，我們總是能夠在諸佛菩薩像中，看到他們的雙手相結變化出各種姿態。 ）是佛陀入於禪定時所結的手印，或可稱為定印、法界定印。
說空，它有個咒印在；說有，咒與印無意義可講，沒有思想可動。 教你一心持咒，推着你前進，心空到一定時候自然根塵脫落，就見到本來了。 上座之時心念耳聞, 重在修定，慧在定中，是爲以定養慧；下座之後歷境練心，以慧照力覺破一切妄念，是爲以慧攝定。 由定慧交資、而定慧圓融、而定慧等持，故修持此法作用明顯，見效奇快，數十座內打開本來者並不鮮見。 若行者修持此印，所有諸佛所說之經與菩薩所造之論，均能一目瞭然，理解通達，無稍疑惑。
全心手印: 瑜伽十大常用冥想手印之能量手印，可以使身心穩定，提高身體力量增強體內生命力
大足千手觀音 圖源：攝圖網有一個有趣的例子可作證明——就是哪吒和孫悟空。 《西遊記》中，無論是他們倆中的哪一個，都展現出三頭六臂的神通來。 事實上，這樣的身形之下進行打鬥，兵器難免會發生碰撞，肯定無法真正施展開來。 圖源：雅德馨香在寺廟中，我們會發現佛或者菩薩往往有好多不同的形象，可能是表情、可能是顏色，也可能是姿勢不同。