敬邀十方善信一起加入誦經、持咒、禪修之行列，以清淨功德，迴向疫情早日消弭。 欲參加線上功德迴向者，請見下方說明。 位於埔里鎮，埔中城民宿和風二館是遊覽南投縣時的最佳住宿選擇。 酒店想您所想，能為您提供住宿期間的一切必需品。 非營利組織網，中臺禪寺各精舍住持,中臺禪寺副住持,中臺禪寺住持法師,中臺禪寺捐款壓力,中臺禪寺出家,中臺禪寺出家條件,中臺禪寺薪水,中臺禪寺見字輩.
- 敬邀十方善信一起加入誦經、持咒、禪修之行列，以清淨功德，迴向疫情早日消弭。
- 亦有民眾爆料，中臺禪寺於南投埔里另一處山坡地保育區內大肆濫墾該地的山林。
- 「無礙清淨慧，皆依禪定生。」僧眾平日修習數息觀、參話頭、中道實相觀等各種觀行。
- 中臺禪寺建築，融合藝術、文化、科學及弘法功能，充分展現佛法五化內涵。
藉由僧眾教育、社會教育、學校教育等三大領域，將佛法落實於各階層中，令大眾皆能獲得佛法薰陶，以達安定人心之效。 禪堂乃正統禪宗道場首重之處，為學人參究心地的洪爐。 二樓大雄寶殿供奉佛教教主釋迦牟尼佛，佛具大智力，能降伏魔怨，威德高上，故稱「大雄」。
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中臺禪寺建築遠望恰似一位修行人澄心靜坐於羣山之中，散發著包容大千的磅礡氣象。 整座建築，以相表法，訴說著頓漸不二的大乘妙理，從中心主軸三身佛殿直至金頂，象徵著「明心見性，見性成佛」的頓悟法門；主軸兩側的大、小天梯與菩薩殿，則表徵菩薩本著不忍眾生苦的慈悲，廣行六度萬行，一步一腳印，終至圓滿佛果菩提。 中臺禪寺建築，融合藝術、文化、科學及弘法功能，充分展現佛法五化內涵。 中臺禪寺法師介紹 甫一落成，即榮獲2002年「第二十三屆臺灣建築獎」、「第二十屆國際燈光設計卓越獎」之殊榮，廣受世人矚目與肯定，也為二十一世紀宗教建築，寫下輝煌的新頁。 主體建築為建築師李祖原所設計，建築羣包含祖師殿、四菩薩殿、四天王殿、內外中禪堂、中臺學院、中臺文物館、朝山會館、圖書館、開山紀念館、釋迦公園、菩提僧寮等。
- 內部天花以中臺拈花圖騰為中心，環繞漸層 的彩繪蓮花藻紋；牆面為不銹鋼鍍鈦蝕刻的佛陀六度本生故事，訴說菩薩累劫修行的慈悲願行。
- 為令參訪者皆能一睹莊嚴的藥師塔，殿堂兩側特設無框架抗拉結構的大帷幕玻璃，震弧達43.9公分，防震、耐風壓，採蓮花瓣造型，為結合科技與藝術的結晶。
- “我們可以參考諸佛菩薩之發願，諸如阿彌陀佛之四十八大願與藥師佛十二大願等，選出其中與本身相應者，做為自己的願力，修行的依據和方向。
- 中臺禪寺副住持釋見允法師表示，提告是她個人的權利，寺方會委託法律顧問進一步處理，並強調這純屬地主個人的開發行為，自然與寺方無關。
- 僧眾們藉由每日灑掃、出坡作務，與法會的籌畫與執行，勤修善法，廣集福慧，將佛法落實於日常生活；由動中的磨鍊，圓滿菩薩道的六度行願。
- 九樓大光明殿，其間供奉端嚴的清淨法身毘盧遮那佛，象徵人人本具的清淨自性。
自2018年3月3日起，南投客運臺灣好行每逢例假日行駛4班次，沿線景點加入【中臺禪寺】與【中臺世界博物館】。 中臺禪寺法師介紹2025 除教育部頒訂的課程及加強國語教育外，並特別開設英、日、法、西四國外語教學，及禪修、國學、田園、才藝學習等課程，教學科學化、管理生活化。 僧眾們藉由每日灑掃、出坡作務，與法會的籌畫與執行，勤修善法，廣集福慧，將佛法落實於日常生活；由動中的磨鍊，圓滿菩薩道的六度行願。
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九樓大光明殿，其間供奉端嚴的清淨法身毘盧遮那佛，象徵人人本具的清淨自性。 殿堂天花以光纖模擬星空，似訴說著三千多年前，佛陀夜睹明星，頓悟法身實相，圓證佛果的情景。 兩側脅侍殿供奉大智文殊菩薩與大行普賢菩薩。 有感弘法之任重大，大和尚乃決定創建中臺禪寺，期以更完善的學佛環境，接引十方大眾。
惟覺法師開山，集現代化、藝術化之佛教禪宗道場。 位於南投縣埔里鎮，1994年破土動工，2001年落成。 道場分為「大中臺」，即中臺禪寺，佔地120甲，另有「小中臺」佔地60甲。
中臺禪寺法師介紹: 佛法典藏
殿堂空間以紅、灰為主色，象徵佛陀化現於五濁惡世普度眾生的慈悲願行。 兩側脅侍殿為祖師殿及伽藍殿，供奉禪宗東土初祖──達磨祖師與守護道場安寧的伽藍菩薩。 上惟下覺大和尚深諳教化之重要，積極推動僧眾教育，以培育弘法之僧才；廣設精舍、推動各項法會及演講，以落實社會教育；創辦普臺國民中小學、普臺高中，以推展全人教育。 中臺禪寺法師介紹2025 中臺山圖書館位於主體一樓後方，即是提供大眾深入經藏，研究經教之重鎮。 目前藏書共約三萬餘冊，除收藏佛教經典及圖書外，更廣集文學、史學、哲學及藝術類等世學書籍。 圖書館內設有公共閱覽區、雜誌區、個人研究室、電腦查詢區、轉錄室、待檢書區等多元化及多功能的空間。
中臺禪寺法師介紹: 中臺山。太谷精舍
與法鼓山、佛光山和慈濟基金會統稱臺灣佛教四大山頭。 中臺禪寺太谷精舍1月7日舉行住持交接，原任的見護法師回臺，由電機與宗教「雙料博士」見穎法師接任住持。 見穎指出，未來將致力落實佛法生活化，讓更多人能夠接觸禪修學佛，他也計畫擴大精舍的規模，將太谷精舍打造為「Zen 中臺禪寺法師介紹2025 Campus」（禪淨土）。 今年44歲的見穎法師臺北工專畢業以後，至俄亥俄州立大學（OSU）深造，取得電機博士學位後回臺，與朋友創業，開設醫療訊號公司。 兩年後決定出家，並於2003年再至德州的萊斯大學（Rice U.）攻讀宗教學博士，2010年取得第二個博士。 覺大和尚深諳教化之重要，積極推動僧眾教育，以培育弘法之僧才；廣設精舍、推動各項法會及演講，以落實社會教育；創辦普臺國民中小學、普臺高中，以推展全人教育。
中臺禪寺法師介紹: 中臺禪寺-短期出家
“要知道，人身難得，佛法難聞，既然已獲人身，且聞佛法，我們就要珍惜此生把握此生，好好用功修行。 ” 他說，我們今生能夠學習佛法，是由於善業現前，今生若不成就，死後難免墮入三惡道（地獄，惡鬼，畜生），倘若能夠警惕和激勵自己，則能避免懈怠與放逸。 覺大和尚及當代名家所書經文，廊道兩側的藝文展示空間則陳設各類名家藝作，闡揚佛法藝術化的無上妙意。 行經廊道，靜心閱覽，當能體契甘露法澤，顯發自性菩提。
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更應時時將心安住在正念上，不起貪瞋癡等惡念，方能遠離疾病。 SARS的疫情，讓全世界都處於驚慌當中。 得到這種病，受一點苦，經過一番隔離，慢慢會好；但是，如果病情嚴重，也會導致死亡。 所以面對SARS的流行，要如何度過難關？ 座落著名的旅遊區員山鄉，蘭法讓您的旅程更舒適方便。
中臺禪寺法師介紹: 建築特色
SARS是我們共同的災難，防護災難，要從心作起。 人與人之間用和氣、慈悲相對待，就是在心中建立起有效防禦系統。 有了完善的防護措施，就能保護自己，遠離疾病。 佛法中提到「病從業生，業從心生」。 預防SARS，除了避免前往公共場所及人多的地方；居家與辦公環境保持整齊、清潔、乾燥及空氣流通之外。
中臺禪寺法師介紹: 教育體系
「觀眾生苦，發菩提心」：每個人心中都有這樣的希望與願力，心安住在正念、正定、慈悲中。 不散亂、顛倒；心中無病，外面就沒有病。 大家都有這樣的共識，整個世界就不是瘟疫的世界；因為，已經與瘟疫不同頻道了。 中臺禪寺法師介紹 中臺禪寺法師介紹，大家都在找解答第1頁。 交通大學土木工程系、研究所畢業，出家至今已逾七年的中臺禪寺副住持見允法師，細說著出家歷程，他說，畢業後雖任職於業界 …