因此民國十三年（西元1924年），妙清尼師由新竹來到中和，費時二年，才覓得現址，乃於民國十五年開始建設，初建功德堂，再闢地基，並利用山上石頭砌牆，以碎石沙土混凝作為建材，歷經數十年，才完成大雄寶殿。 臺灣光復後，圓通寺仍續地增建，民國四十二年再經重修，但因長期積勞，妙清尼師於民國四十四年（西元1955年）圓寂，享年五十五歲。 圓通禪寺俗稱圓通寺，位於中和區圓通路，佔地寬廣，林蔭清幽，炎炎夏日於此乘涼休憩，頗能消暑解悶。
符合「古蹟指定及廢止審查辦法」第2條第1項第1款之指定基準。 民國66年 1977 第三任住持達精尼師，共同策劃寺內未完工程，繼續興建，直至此時才完工。 童年舉行落成典禮，圓通寺之建築，費時51年、三任住持方纔完成。 另外，前新光人壽董事長吳火獅捐獻寺門石柱前兩側之左獅右象石雕。 昭和8年（民國22年） 1933 大雄寶殿落成，舉行盛大的安佛儀式。 之後逐年完成東西廂房及祖師塔，而連接山門的前殿則在二次大戰終止後才陸續興建完工。
中和圓通寺: 中和烘爐地
圓通禪寺，俗稱中和圓通寺，位於臺灣新北市中和區錦昌–山區的擺接山（或名石壁湖山、柯子崙山），海拔180公尺。. 大雄寶殿右方為極樂院，原名功德堂，是圓通禪寺建築羣裡面最早動工者，原為磚造，民國70年（西元1981年）改建成現狀。 之後禪寺的建設直到民國66年（西元1977年），由第三任住持達精尼師於任內完成寺內早年未完工的所有建築，歷經51年，經過三任住持才告落成。 圓通禪寺建築羣依山而建，除了建築本體外，山壁上有彌勒佛雕刻及「佛」字石刻。 其建築揉合日式與唐式的調性，在細部裝飾及樑柱設計也有仿巴洛克風格，整體看起來形式多樣卻不突兀，足見在調和風格方面花了不少心思。 1.圓通禪寺創建於日昭和元年（西元1926年），傳承自大乘佛教曹洞宗，為臺灣早期專收女性之佛寺，具歷史意義。
民國42年（西元1953年）圓通禪寺再經重修，目前的牆下還有當年重修時拆下來的舊構件，例如石獅、石座、石印等物。 圓通禪寺的創立者為妙清法師（西元1900～1955年），新竹人，俗名林塗，自小信仰佛教，曾結婚也有一子。 在23歲那年看到許多孤寡無依的女子，想幫助這些女人們皈依佛門，故徵求夫家同意，自願出家，在香山潛心修佛，並參加了大湖法雲禪寺開山住持覺力法師（西元1881～1933年）舉辦的佛教講習會，拜入覺力禪師派下。 大雄寶殿屋頂為重簷歇山，鋪日式黑瓦；殿內樑柱、天竺式天花、神龕及窗楣之細部裝飾，甚具特色，融合臺灣傳統、日本及西方建築風格為一體，極為罕見，且具時代建築、流派、技術之意義。 符合「古蹟指定及廢止審查辦法」第2條第1項第3、4、5款之指定基準。 位於臺北縣(註 2)中和市(註 3)錦和裏圓通路的「圓通禪寺」，創建於日據時期的昭和元年，也就是民國十五年（西元1926年），當時由二十六歲的妙清尼師開山，歷三十餘年，與徒達聖尼師共創。
中和圓通寺: 中和圓通禪寺一線天步道|峭壁大彌勒佛，觀景臺俯瞰臺北盆地遼闊視野優美雅緻
從 1 月 31 日至 2 月 29 日，一個月的免費營運期，持電子票證可免費搭乘。 新北環狀線全長共 15.4 公里，有 14 個車站，路線全落在新北市境內，從大坪林到頭前莊站預估至少可節省 20 分鐘。 正式通車後，尖峯班距預計為 4～7 分鐘，離峯班距則為 5～10 分鐘。
- 本建築羣周邊環境清幽，與一旁的烘爐地屬同一山系，已經組成豐富之步道系統。
- 圓通禪寺創立者林妙清，是新竹人，年23，在新竹香山一善堂學佛苦修3年，1925年參加特別講習會後，拜覺力禪師為師，法名妙清。
- 前往一線天山洞的入口在山壁最右邊，走完這段階梯就能抵達。
- 圓通禪寺建築羣依山而建，除了建築本體外，山壁上有彌勒佛雕刻及「佛」字石刻。
- 為人喜愛的笑口常開的彌勒佛正坐在山門裡，大肚能容，袒胸露腹，箕踞而坐，手掐唸珠，笑口常開，故為「悅爾眾心」。
- 位於臺北縣(註 2)中和市(註 3)錦和裏圓通路的「圓通禪寺」，創建於日據時期的昭和元年，也就是民國十五年（西元1926年），當時由二十六歲的妙清尼師開山，歷三十餘年，與徒達聖尼師共創。
除此之外，建材全採用淺色大理石板為牆，以就地取材的砂岩石塊為臺基，經久耐用。 一樑一柱是羅馬柱，大雄寶殿神龕內花紋呈現巴洛克的裝飾趣味，臺灣式的建築未見雕龍鏤鳳或金碧輝煌，為樸實無華，景觀莊嚴而靈秀的純佛式建築。 整體而言圓通寺的建築乃順著山勢地形，座南朝北略西，整體建築配合山勢，格局完整，表現出佛寺的莊嚴氣氛。 圓通禪寺位於新北市中和區的山區，福爾摩沙高速公路由山底下穿過，最早由妙清尼師（西元1900～1955年）開山創建，屬於自大乘佛教曹洞宗，為臺灣早期少見的女尼之專屬寺廟。 昭和元年（民國15年） 1926 妙清尼師建中和現址，可遠眺五股觀音山，氣勢雄偉，因而決定於此開山，採純佛教式建築風格，古樸莊嚴、清雅幽靜，為臺北縣著名之佛寺。。
中和圓通寺: 圓通禪寺 (新北市)
登錄種類：寺廟評定時間2016年11月9日材料鋼筋混凝土、日本瓦、砂岩圓通禪寺，俗稱中和圓通寺，位於臺灣新北市中和區錦昌裏山區的擺接山（或名石壁湖山、柯子崙山），海拔180公尺。 初始建造時，就地取材，開挖山頭以現地石材興建，首先完成了功德院，即現今的極樂院。 日昭和8年（西元1933年）大雄寶殿落成，舉行盛大的儀式，之後東西廂房與祖師塔陸續完成，已經具目前所見的圓通禪寺規模。
中和圓通寺: 中和區「圓通禪寺」
圓通寺創建於民國十五年(昭和元年，西元一九二六年)由妙清尼師開山，略具日式風味的仿唐式廟宇建築。 越過廣場便是樸拙雅淨的正殿，可見釋迦牟尼佛、文殊菩薩、菩賢菩薩三尊大佛像盤坐其中，神情怡然。 圓通禪寺建築風格是仿唐式又略具日式風味，山門前兩側立有兩座大型洗石子的獅象雕塑，乃民國六十六年新光人壽公司董事長吳火獅所捐贈。 右邊是文殊菩薩的座騎火獅，性情威猛；左邊是普賢菩薩座騎青象，神情溫柔，剛柔並濟，鎮守寺門前。 山門內有尊笑口常開的彌勒佛箕踞而坐，故其匾曰：「悅爾眾心」。
中和圓通寺: 新北市觀光旅遊網
二者皆栩栩如生，剛柔並濟，鎮守寺門前，更顯佛門肅穆氣派。 提供雙北敬老卡旅遊資訊，讓您一卡在手輕鬆就出門，專屬銀髮資訊、跨出家門感受、銀髮分享回饋。 圓通禪寺的一線天景觀由岩石天然節理形成，受到重力關係，使得節裡慢慢往低處裂開傾斜，隨著時間裂縫越來越大，逐漸形成一道神祕的裂隙。 前往一線天山洞的入口在山壁最右邊，走完這段階梯就能抵達。 石階步道有些狹窄，行走的時候要注意頭部及身體，不要碰到山壁比較安全。
中和圓通寺: 古色古香兼具自然景觀的中和圓通寺 一線天
另在民國七十一年，於圓通禪寺右方設立圓通寺圖書館一座，專供研究佛學使用。 覺力禪師所創建的苗栗大湖法雲寺是臺灣四大法脈之一，也曾出主艋舺龍山寺，往返於苗栗、臺北之間，並具有日本曹洞宗的僧籍，在當時的佛教界具有強大之影響力，並承繼曹洞宗法脈。 日昭和元年（西元1926年）妙清法師要在中和的石壁湖山建寺，覺力禪師也決定幫忙，並利用他在龍山寺的影響力，讓仕紳名流贊助，圓通禪寺才能順利開山。 圓通寺傳承自大乘佛教曹洞宗派，建寺之時又正逢日據時期，當時日本建築界，為融合日本傳統、西洋文化及臺灣傳統建築之三種風格建築，此時期的臺灣也受此風影響，有「和洋融合」的特色。
中和圓通寺: 新北事
圓通寺的建材採用淺色大理石，而臺基則是在當時當地取用的砂岩石塊。 其建築很有莊嚴肅穆感，一步入就不由自主地選擇「最高品質靜悄悄」模式。 圓通寺整體風格略具有日式感，顯露出絲絲的古色古香，從門口處的廊道，就讓人頗為喜愛，也是蠻好的拍照點。 圓通禪寺，俗稱「中和圓通寺」，位於中和的圓通路上，此處的舊名為「石壁湖山」。 圓通寺佔地寬廣，處處透露著靜謐與清幽，後山上的步道林蔭敝天，比在鬧區裡涼快一些些，但當日無風，走逛一圈，就開始流汗了。
中和圓通寺: 圓通寺寺廟佈局
為完成當年師願建造一座經書館，專供研究佛學使用，於民國七十一年完成圓通寺圖書館一座。 圓通寺一帶山區有多條登山步道，可通往外南勢角山（國旗嶺）、烘爐地等景點。 中和圓通寺2025 新北市政府已整合這些登山步道，規劃成「圓通寺越嶺烘爐地登山步道」，並列入新北市登山步道系統。 在寺內的裝飾上，樑柱為羅馬柱，大雄寶殿的神龕裡面的花紋則是仿巴洛克的裝飾設計，看不到臺灣宗教建築常有的繁複雕刻，非常樸實，整體來看是莊嚴又靈秀的純佛教建築。 圓通寺順著山勢而建，坐北朝南偏西，格局完整，表現出佛寺的莊嚴氣氛。 圓通禪寺在臺灣佛教界擁有特殊地位，因為是少數專供女尼修佛的禪寺，其開山法師又是女尼妙清法師。
在我拍完圓通寺之後，天空開始滴下雨來，看著步道石階上的青苔，讓我更加堅決地取消了這次登山步道行程，只前往其旁的一線天步道。 圓通寺依山勢而建，在其建築後方有一登山步道是為親山休閒級別，全長約為8.4公里。 我去了就應該回不來了，所以也打算回頭從長計議是否只取一段來步行。 越過前殿的中庭，即是大雄寶殿，由於仿日本神社，正殿無法直接進入，需從旁階梯迴繞而上，總面寬亦為五間，殿內三間，正面及左右側三邊設郎。 圓通禪寺門前，有兩座大型洗石子雕塑，乃民國六十六年，前新光人壽公司董事長吳火獅捐贈。 右邊是文殊菩薩的座騎火獅，姓情威猛；左邊是普賢菩薩座騎青象，神情溫柔。
中和圓通寺: 圓通禪寺
媽媽們除了可以在黃昏市場採買，更能夠順道到夜市買晚餐，增加了汐止區民眾購物的便利性。
中和圓通寺: 圓通禪寺(圓通寺)
新北市中和區圓通禪寺創建於民國十五年(昭和元年，一九二六)歷時51年才告建成，由妙清尼師開山，採純佛教式建築風格，其建材利用了山上的石頭與砂土，讓整個依山而立的石寺與周遭顯得特別融合，且兼具雄偉之氣勢。 寺院門口的左右側各有一座巨獅及巨象石雕，氣象莊嚴，走入山門拾級而上，即可看見圓通寺的大殿，由於耗時甚久，因此歷來興築融合了多種風格，基本為仿唐式的造型，卻又略具日式風味，反映了臺灣的歷史與人文。 圓通寺的法脈傳承自大乘佛教曹洞宗，淵源可追溯到苗栗大湖法雲寺。
中和圓通寺: 圓通禪寺(圓通寺),
看登山步道導覽圖，有時是有看沒有懂，必須走過一遭後，才懂得導覽圖上到底哪個地方在指哪，原預計想要走走看這邊的登山步道，卻不想遇上雷陣雨，就打消了去登山步道的打算。 3.佛教傳說世尊釋迦牟尼佛初生時，即能說話，右手指天，左手指地，作獅子吼：「天上天下，唯我獨尊」，並往東西南北各走七步，步步生蓮。 圓通寺前殿寬正五間，殿內一尊釋迦牟尼童像，站於七朵蓮花之上，即以表徵此一傳說，殿前開一大型洞窗，正好可觀看整個中和大地與臺北平原。 循著圓通禪寺右側的步道上去前往一線天，沿路都是涼爽的綠蔭，有涼亭及樹蔭可以遮陽，這裡的自然步道由大片相思樹組成，還擁有曾被譽為「中和莊八景」的「壁湖怪石」地質景觀。 與一般臺灣寺廟常見的的紅金鮮艷華麗配色不同，採用大量石材的圓通寺，以質樸的灰色作為基調，配上廟前的石燈籠，帶有種日本禪寺的靜謐。 從階梯爬上後，就可以到達一線天登山步道入口處，步道其實不長，走到一線天的廣場後，會有其導覽圖可以參考，當時雨勢過大，為了避免相機淋濕，就沒拍了此步道的導覽圖。
第二任住持達禪師姑，於民國六十五年圓寂，第三任住持達精尼師，與主任委員達聖法師，共同策劃寺內未完工程，繼續興建，直至民國六十六年方始完成，同年舉行落成典禮。 圓通寺之構建，共費時五十一年，歷經兩代三任住持，才完成此一道場，誠屬不易。 中和圓通寺2025 現任住持如慧法師，民國四十二年依妙清法師剃度出家，中國佛教三藏學院畢業，學佛之餘，喜丹青書法。
循山崖石壁裂縫間的階徑上行，可達圓通寺的後山，自山頂俯瞰臺北盆地，視野遼闊，景色優美。 而現在這些場景已些許不同，人們改拿一炷香，最後在觀音爐獻上。 中和圓通寺 觀光夜市為新北市首座公辦公營的夜市，共計83個攤位，103年5月搬遷至水源路一段至新興路之臺鐵橋下，緊臨黃昏市場及汐止火車站，交通方便。
圓通寺建立於1926年，距至現今規模歷經51年，亦即1977年才落成所有建築。 寺廟創立時，適逢日治時期，故建築風格融合了日本、西洋及臺灣傳統等三種風格，與一般臺灣宗教建築的色彩豐富、繁複雕刻有很大的不同，是一間蠻為樸實無華的佛教建築。 圓通禪寺採純佛教式建築風格，其建材利用了山上的石頭與砂土，讓整個依山而立的石寺與周遭顯得特別融合，且兼具雄偉之氣勢。 中和圓通寺 圓通禪寺創立者林妙清，是新竹人，年23，在新竹香山一善堂學佛苦修3年，1925年參加特別講習會後，拜覺力禪師為師，法名妙清。 1927年要在中和石壁湖山建寺，此地點的選定，是覺力禪師幫忙決定的，因覺力禪師時任艋舺龍山寺住持，仕紳名流多有願贊助者，建寺才能進行。 建築風格為融合日本、西洋及臺灣特色之廟宇建築；為北臺灣著名之比丘尼道場。
前殿正前方是圓通禪寺正殿，散發出莊嚴宏雅的氛圍，裡頭可見釋迦牟尼佛、文殊菩薩、菩賢菩薩三尊佛像盤坐其中。 從正門口循著階梯往上進入圓通禪寺，寺廟大門左右兩側各有一座由新光集團創辦人吳火獅捐贈的石雕，巨獅與大象一個勇猛一個溫柔，造型十分醒目。 路途會經過照片中的地方，分為階梯步道及大馬路兩種路線，建議走大馬路，雖然偶爾有車經過但路面較寬，比較安全。 循山崖石壁裂縫間的階徑上行，可達圓通寺的後山，自山頂俯瞰臺北盆地，視野遼闊，景色優美。
由妙清尼師開山後，歷任達禪、達精、如慧三位尼師，現任住持性宏法師於民國105年（西元2016年）升座。 禪寺建寺之初適逢日本時代，揉合了日本傳統、西洋文化及臺灣傳統建築等三種風格，大略可稱為「和洋樣式」。 此外，其建材採用淺色大理石，臺基是現地取用的砂岩石塊，屋頂用黑色的日本瓦，兼顧經濟與實用。 妙清尼師，俗名林塗，十四歲時奉命成婚，十六歲得子，二十三歲那年，因見當時有許多孤寡女子悽苦無依，為幫助她們，林塗乃徵得婆婆的同意，出家皈依佛門，並立下宏願，要為女尼創建一處修行之地。
中和圓通寺: 古色古香兼具自然景觀的中和圓通寺 一線天 0則留言
位於新北市中和區的圓通禪寺(圓通寺)建廟將近百年，佔地寬廣氣勢雄偉，既是仿唐式廟宇，也具有日式建築風貌，坐落在山林之間環境清幽，古樸沉靜的氛圍不見一絲喧鬧，曾名列新北市十大風景名勝之一。 行天宮又叫恩主公廟，是臺北地區極為重要的信仰中心，除了是臺灣香客朝聖的地標，宮廟建築的莊嚴美感也吸引非常多來自海外的觀光客。 因此只要在開放時間，不只宮廟部分，周邊一帶也湧進不少人潮。 再加上行天宮的靈驗，讓周邊和地下商場聚集許多算命攤，甚至形成了獨特的「算命街」文化。 從 2020 年 中和圓通寺 1 月 19 日開始至 1 月 30 日，每天上午十點至下午四點可免費試乘，優惠實施期間，只要在 1 小時內完成捷運、公車及 YouBike 轉乘之旅客，均可享有轉乘優惠。
中和圓通寺: 臺灣宗教文化地圖
而圓通寺前殿，寬正五間，殿內一尊釋迦牟尼童像，站於七朵蓮花之上，指天指地，表「天上天下，唯我獨尊」之意。 越過前殿的中庭，即是大雄寶殿，總面寬亦為五間，殿內三間，正面及左右側三邊設廊，殿內主祀「華嚴三聖」，即釋迦牟尼佛、文殊菩薩及菩賢菩薩。 兩側為廂房，在日據時代，曾做為日軍囚禁犯人的監獄所在，如今為女尼們禪修、居住的地方。 大雄寶殿右方，便是最早破土興工的極樂院，原名功德堂，是中國式的磚造建築，民七十年改建成現在的水泥建築。