對此，林務局花蓮林管處也呼籲，希望民間一起投入保育，不要再讓黑熊白白送命。 五牲最為隆重，內容有全豬或豬頭、尾（使用豬頭會再放上豬尾巴象徵全豬），全鴨、全雞、全魚、蝦子（或豬肝、豬肚）。 主要用於拜玉皇大帝、三官大帝等尊貴神明時的下桌供品；或用於婚喪祭典、還願……等，陰曆七月普渡用品。 依各地民俗及自家習慣，普遍而言會在初一、十五、月底祭祀好兄弟，通常會是在未時（下午1點到3點）過後才祭拜，因為午時陽氣太盛，不利好兄弟享用餐點，但太陽下山後也不宜祭拜，所以建議在下午3點到6點之間完成。 在家門口前祭拜時，需向外擺放桌子，且由內往外的順序是：乾料、蔬果類、三牲或五牲、香爐（插香的米筒）、酒杯和燭臺；最外頭或桌底下則是盛好水的洗臉盆跟毛巾，若更精緻意點，可設置普渡公燈為好兄弟照路。
- PLG聯盟高雄17直播鋼鐵人隊球員張伯維，在今（27）日作客新竹街口攻城獅隊主場的比賽中，不但做出鎖喉對手的危險動作遭吹判違反運動道德犯規，隨後還向現場觀眾比中指，賽後聯盟馬上對他做出禁賽1場、罰款1萬5千元的懲處。
- 第二步：當香燃燒超過一半剩下三分之一時，可以擲筊請示神明今天準備的菜色、金紙是否足夠，若已經享用完畢，接著要燒金紙讓神明領收，神明給聖筊應允後便可以開始焚燒金紙了。
- 一般公司或店家開幕為了討個好彩頭，先前都會依照農民曆挑選適合開市的吉日與吉時，來舉辦隆重的開幕儀式，舉凡開幕剪綵、酒會等，除此之外，還會舉行拜拜儀式，以祈求大發利市、財運旺來。
- 臺灣中元節第一直覺聯想都是祭拜「好兄弟」，但其實不然，中元節的由來是因為要祭拜地官大帝（舜帝），地官大帝以孝順出名，農曆7月15日是其誕辰，故選在此日祭拜其，也因為如此，中元節又被稱為「孝子節」。
- 只要有地號、門牌，就會有地基靈，可以理解地基靈就是「所在地的祖先靈」。
三牲擺法：面對神明豬肉為中牲，左放雞、右放魚，且雞頭朝向神明。 根據日本《讀賣新聞》報導，為了預防「臺灣有事」，日本防衛省正在研究，擴建陸上自衛隊，在沖繩縣與那國島的營區，並部署地對空飛彈部隊。 PLG聯盟高雄17直播鋼鐵人隊球員張伯維，在今（27）日作客新竹街口攻城獅隊主場的比賽中，不但做出鎖喉對手的危險動作遭吹判違反運動道德犯規，隨後還向現場觀眾比中指，賽後聯盟馬上對他做出禁賽1場、罰款1萬5千元的懲處。
供品擺放: 祭品部分要注意
但是無論是五味碗還是便菜飯，只要是用來祭拜祖先、家中的公媽、地基主或是往生者的話，菜碗的葷素、菜色都不拘，以家中習慣為主即可。 根據周映君老師所言，傳統會按照神明神格的高或低，以及和祭拜者的親疏關係，而準備不同種類的牲禮。 傳統上，只要逢年過節（例如過年、清明節等等）都會利用三牲來當作是祭拜神明的供品（只有客家人會用三牲拜祖先）。 一般最常見的三牲為豬、雞、魚，這三種供品組合，不過不同的家庭，也會選擇使用豬、雞、魷魚乾等不同的牲禮配對。 供品擺放好之後，點三柱香向神明和祖先誠心祭拜，等香燒超過三分之二、剩下三分之一，便可以取下金紙拜三拜後燒化掉，接著再拿一杯茶水，以繞圓的方式倒在金爐的周邊，不過切記不要倒完，最後再把剩下的茶水倒在金爐中央，就算是完成冬至拜拜的儀式。 一年一度的中元普渡不只款待好兄弟，也是重要的改運好時機！
一般來說是在農曆7月15日，中元節當天祭拜，而現代人工作繁忙，也能改在之前或之後的週末祭拜，講究的企業或是店家，則會在農曆7月1日、中元節當天和農曆7月30日鬼門關時各祭拜一次。 為提供更佳優質內容，本站採用網站分析技術以優化閱讀體驗，若繼續瀏覽本網站即表示您同意我們的相關政策，更多資訊請參閱 隱私權聲明與 服務條款。 而在剁雞時，要先從腳開始剁，若先剁雞頭的話有把家裡主要賺錢的人（掌舵者）剁掉的寓意在，故剁雞時周老師建議要先從雞腳開始處理，再來雞翅，最後纔是雞頭。 臺灣宗教信仰裡要認識神尊之外，您知道眾神尊的聖誕千秋日嗎? 臺灣每逢農曆三月迎媽祖是年度最大的宗教盛事，也被視為臺灣地表最大遷移量 吸引廣大的國內外信眾們熱情參與皆跟隨著媽祖徒步南北進香… 民間的習俗認為，已經結婚的女兒如果在冬至這天回孃家，恐怕會沖煞到公婆；還有一說表示，因為冬至氣候寒冷，擔心女子跑出門會受寒，而公婆在家也沒有人照顧，才呼籲媳婦這天不要回孃家。
供品擺放: 地基主怎麼拜？一定要知道拜地基主的方向和日子
有條件的話，各自在家裡作上師供也很好，還可每天多念隆欽心髓薈供。 所受用的是悉地，要把它當成是上師三寶本尊空行所加持的，使我遣除違緣，獲得殊勝解脫智慧的智慧甘露。 受用甘露時，如果上師在場，要先給上師獻給供品，自己受用時，要同時受用食品與飲品，這樣在相續中容易圓滿自己的智慧與方便，然後把自己的心安住在本覺當中，這樣也容易見到自己真正的、本來面目。
- 海巡署是守護臺灣邊疆的第一線，但現在卻被檢舉，花蓮東部第12岸巡一名隊長，帶隊到超商外羣聚飲酒，被記過後，又再度到海洋驛站聚眾喝酒，被批評是把公家的場所當成私人招待所。
- 供品：三牲（半生熟）、水果、各式糕餅、清酒３杯、清茶３杯、香爐（或插香用的米杯）、香一把、蠟燭一對。
- 擺放時候也要注意，以面對神明為準，豬肉為中牲，左邊擺全雞、右邊擺全魚，尤其全雞的兩隻腳要後折塞入體內，把雞頭朝向前但勿直接對著神明，這樣拜纔不失禮。
- 避免選擇多籽的芭樂或是番茄，有不潔之意；香蕉、李子和水梨，則是不能同時祭拜，否則會有「招你來」的聯想；也要避免選擇釋迦，因為容易和佛祖頭部外型相似。
- 傳統的開工日是正月初四，在這天祭拜土地公、五路財神以及地基主等神明，祈求神明保佑新的一年生意興隆、發展順利。
- 但是無論是五味碗還是便菜飯，只要是用來祭拜祖先、家中的公媽、地基主或是往生者的話，菜碗的葷素、菜色都不拘，以家中習慣為主即可。
- 初一、十五許多人都會遵照習俗拜拜，逢年過節更是要準備豐盛的供品祭祖、酬神，準備供品時，相信許多拜拜新手都會被一些供品名稱搞得一頭霧水，像是三牲、四牲、五牲、小三牲等等……這些供品名稱都是由不同的內容所組成，以下為大家整理。
（圖／shutterstock）三牲：通常是豬肉一大塊、全雞一隻、魚一條，祭神時準備半熟的三牲，拜祖先時則是準備全熟的三牲，這相當重要，須注意。 供品擺放2025 擺放三牲的規則是：面對神明豬肉為中牲，左放雞、右放魚，且雞頭朝向神明。 漳州、泉州人則習慣將魚頭朝向神明擺放，同安人相反，是將魚尾朝向神明。 中元普渡是每年家家戶戶會舉辦的重要儀式，普渡拜拜需祭拜神明、祖先、地基主和好兄弟，準備的普渡供品、金紙和香品會比較多，跟著黃連芳製香廠準備齊全的供品、誠心誠意祭拜，大家一定能平平安安、順順利利。 拜拜項目拜拜須知普渡時間中午12點至下午3點普渡地點廚房或後門門口處/公司後門門口處普渡流程因為地基主個頭較小，需準備較低的小桌擺放金紙、供品和茶酒3杯；接著點3炷香向地基主祈求平安，待香燒過3分之2後，拿金紙燒化。
供品擺放: 祭品、拜祖先、祭祖、供品、十二碗菜 #現代祭祖新思維新觀念#
開幕對各大公司行號或店家來說，都是非常重要的日子，因為代表新事業的誕生，都希望事業能順順利利，發財如意。 上述說的祭拜方式只屬於大方向的，其中內容也會因為年節而產生變異，例如除夕會拿年糕、發糕祭拜；中秋節時會放上一盒月餅；元宵節時會擺上湯圓等等。 供品擺放 第二步：當香燃燒超過一半剩下三分之一時，可以擲筊請示神明今天準備的菜色、金紙是否足夠，若已經享用完畢，接著要燒金紙讓神明領收，神明給聖筊應允後便可以開始焚燒金紙了。 第一步：當然就是要先把花插在花瓶裡，點上蠟燭，供品擺整齊，並斟酒三杯（或茶三杯）就可以點香呼請神明來接受供品。
供品擺放: 明華園鍾馗開廟門 土地公伯搬新家
祭拜時每過15分鐘斟一次酒、共斟三次，並且斟酒時盡量不要灑出來，以免對好兄弟不敬。 供品擺放 四果指的是四季的水果，供品的數量一定要是奇數，蘋果、柚子因為諧音「平安」、「有子」很適合祭拜；而香蕉、李子和梨子因為臺語合起來唸作「招你來」，恐招來好兄弟，不建議當供品。 「也想和神明分享我自己也想喫的食物。」盧怡安和吳東龍基於這樣的出發點，以雞蛋糕、三層蛋糕和鯛魚燒取代傳統三牲的全雞（天）、帶皮豬肉（地）、有鱗的魚（水），盛裝在玻璃器皿上。 顧問笑著說或許神明和好兄弟也想換換新口味，鼓勵大家有不同的食物取材搭配。 常見的「三牲禮」豬、雞、魚，傳統上豬可使用全豬頭或三層肉，雞和魚則多使用全雞和全魚，盡量不使用鰻魚或鱔魚，因為「無頭無尾」，易讓人聯想不會有好結果；三牲面向神明，豬在中間，雞在左，魚在右。
供品擺放: 供品數量擺放圖片
拜拜時間建議在早上 12 點到下午 5 點前，拜拜的菜餚則以家常菜為主，葷素不拘。 2、每家的地基主公習性有所不同，如果第一次拜時可以用杯爻(或銅板)詢問，供品是否滿意？ 在擺放供品之前最好先到先人的塔位告知，再將帶來的供品放在靈骨塔的共用桌。
供品擺放: ‧ 清明燒金紙…林野火災暴增 新北「行動消防栓」解套
但是在農曆初一、十五的祭祀上就不用準備供品了，只要準備上述提到的金紙、花及水果就可以了（現在多數家庭都只準備水果），也不需要擲筊，只要等香燒超過一半便可以燒金紙請神明來領收。 每個家庭、地區的祭祀方式都略有不同，但最重要的依然是一顆誠摯的心，像是小編家中神桌上的花瓶，是重大節日纔有拿出來擺花上去的，也不是每個初一、十五都會燒金紙，每個家庭拜法、禁忌各自有異，這也是臺灣民間信仰多元的一面。 無論開工拜拜或中元普渡，三牲、水果、酒水都是必要的供品，其中供品數量依照祭祀的對象：神明、祖先或好兄弟有著「神單陰雙」（奇數3的倍數或偶數）的差異，酒水杯則以3或3的倍數為主。 初一、十五許多人都會遵照習俗拜拜，逢年過節更是要準備豐盛的供品祭祖、酬神，準備供品時，相信許多拜拜新手都會被一些供品名稱搞得一頭霧水，像是三牲、四牲、五牲、小三牲等等……這些供品名稱都是由不同的內容所組成，以下為大家整理。
供品擺放: 習俗百科／供品名稱好難懂！菜碗、五齋、七味碗？
避免選擇多籽的芭樂或是番茄，有不潔之意；香蕉、李子和水梨，則是不能同時祭拜，否則會有「招你來」的聯想；也要避免選擇釋迦，因為容易和佛祖頭部外型相似。 三牲指得是家禽、家畜和海鮮，各取一種組成三牲，如雞、豬、魚等，有些生意人則會準備到五牲，如雞、豬、鴨、魚和香腸。 三牲也有需要注意的地方，雞肉不能去皮，要以全雞祭拜，魚肉需要保持完整、有鱗片，豬肉則以帶皮的三層肉部位代表，保持三牲的完整性，保持有頭有尾，避免有無後的不祥之意。
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中元普渡分為公普渡與私普渡兩種，公普渡大多會由廟宇統一準備，而私普渡多於公司、社區、自己住家內完成祭祀的儀式。 祭拜完供品後，要燒紙錢給好兄弟們花用，當心紙錢有分天界的金紙和陰界的銀紙。 祭拜好兄弟時，燃燒的紙錢應備有巾衣紙、更衣紙、小銀三種，讓好兄弟有得穿有得花。 飯菜準備的數量為6、10或12碗，內容需包含五穀雜糧，且供品都要以當天喫得完的食物為主，讓好兄弟可以馬上飽食，罐頭、乾貨等應留到鬼門關時再祭拜。
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我們有國內外調查新聞、生活、遊戲、消費等資訊，希望提供讀者具有深度、廣度、樂趣及生活、時尚品味的原生新聞。 傳統粿有很多種，每個節日要準備的傳統糕點也不一樣，下面會依照節日介紹！ 不過大致上祭拜祖先可以準備發糕代表步步高昇，傳統家庭會自己製作糕餅，不過市場也可以在攤販上買到。 除了基本款的水果、供品，也有許多公司商家會額外準備其他具喜氣的供品，如白蘿蔔（代表好彩頭）、紅龜粿等。 另外也可準備多種穀物豆類，如紅豆、綠豆等，象徵五穀豐收；而帶黏性的糖果類，則可以沾黏好運。 最外面會擺放臉盆，裝有半生水（在生水中放蔥、蒜，做為人與好兄弟使用的分別），毛巾掛在臉盆邊緣，讓風塵僕僕而來的好兄弟可以先洗淨顏面。
另外，傳統上，牛耕田、狗看家，閩南人在普度時，不太用牛肉和狗肉當供品。 謝宗榮表示，一般宮廟中元普度時，會分開祭拜普度公和「好兄弟」，祭品大都不相同，較大的宮廟在祭拜普度公時，通常會準備「少牢之禮」，即全豬、全羊，拜完普度公的供品，可以再拜「好兄弟」，反之則被認為不敬。 準備拜拜供品越來越方便，大賣場、甚至網路商城，皆為大家推出多樣化的中元節系利商品，對於忙碌的上班族來說直接點選澎湃包，什麼都有輕鬆又齊全。 每年４月５日左右就是清明節了，清明節大家都知道要掃墓，清明節掃墓可分為靈骨塔祭拜跟掃墓祭拜，清明節除了上述的供品以外，還可以準備潤餅、草仔粿跟紅龜粿。 潤餅是古代寒食節不能開火所以會喫潤餅，不過現代已經鮮少人過寒食節了。
傳統上中元普渡會在中元節（農曆七月十五日）來拜，今年的七月半落在國曆8月12日。 關於普渡的時辰，為了避開陽氣最盛的正中午，建議在下午2點至6點、太陽下山以前祭拜。 供品擺放2025 至於地點，則應留意要在家門口外的室外，或頂樓露臺、前陽臺，以免好兄弟被門神阻擋。 祭祀的器皿沒有標準答案，只要能把握基本的原則，供桌馬上可以成為自己平時生活風格的延伸。 盧怡安和吳東龍分享道「原來把自己生活裡喜愛的器皿，喜歡的食物，都放上供桌的心情，誠心誠意的準備，就會變成一件有趣的事。」顧問提及，拜拜的準備是靈活的，不只器皿，供品也能很多樣，愛喫什麼就拜什麼，誠意纔是拜拜的關鍵。
只要謹記鬼門開及中元普渡，以當日可喫完的鮮品為主，鬼門關則多祭拜罐頭等可讓好兄弟帶著走的食品。 公普會在祭品上插小旗子，代表「我準備的在這裡，這是要給好兄弟食用的」。 中元節普渡拜拜是民間年度大事，別悶著頭亂拜，聽聽專家說法，也許還有你沒注意到的細節，搞清楚之後，拜得更安心更放心。
【記者 王雯玲／高雄 報導】臺灣日酸股份有限公司臺南分支物流中心於本年12月15日覈准設立，財政部關務署高雄關陳木榮關務長帶領保稅關員與該公… 生活中心／周孟漢報導隨著國門大開，許多民眾紛紛把握機會出國，享受睽違已久的出國之旅！ 由於近來日幣貶值，就有網友特地飛到日本，逛起東京近郊的「埼玉新三鄉好市多」，發現整體商品價格都比臺灣便宜，且還可享免稅，讓以往都去日本逛藥妝店的網友們高喊，「下次去日本，不是逛藥妝而是衝好市多了！」。