因為出家的因緣，帶動全家人轉變，知穎法師娓娓道出從當義工、參加青年團活動，為進一步完成自己的理想，深入瞭解佛法，除了就讀佛學院，最開心的事莫過於找到對的方向，他在佛光山出家，爸爸為看女兒，三天兩頭回佛光山當義工，媽媽更是欣慰的說，孩子中，最讓父母放心的就是知穎法師了。 而「中國佛教院研究院」旨在培養佛教師資及高級佛學研究人才，目前設有南華宗教學研究所、南華佛學研究中心、佛光大學宗教學研究所及西來大學宗教研究所。 因應疫情防護措施，叢林學院於2021年以「有您真好」作為典禮主軸，首度採取線上直播方式進行，而今年再次舉辦實體畢業典禮，佛光山中國佛教研究院、叢林學院國際學部、男女眾學部、東方佛教學院、東禪佛教學院、印度沙彌學園等畢業生參與。 1949年春蒞臺，1953年於宜蘭雷音寺成立唸佛會、青年歌詠隊等組織，奠定爾後弘法事業的基礎。
妙光法師首先讓大家思考「在修道會中要放下什麼？」 接著表示，人間佛教講求實踐，佛陀的法必須自己親身體驗。 佛光山僧伽教育是以積極培養續佛慧命、正法久住之僧伽人才為宗旨，就完成學習的學生來說，自早期的壽山佛學院創辦至今，歷屆畢業生對人間佛教的弘揚也有一定的貢獻。 例如，著書立作並廣為流通的出版品多達百餘種，其他散見各報章雜誌的文章，以及在各學術會議中發表的論文不計其數；繼續鑽研深造者分佈世界各國。 在海內外道場住持一方、弘法利生，乃至從事佛教教育、佛教事業者更是濟濟一方。 畢業生能曉同學的父親王立宏代表致詞，也是惠中寺金剛第五分會督導的他說，女兒在叢林學院接受佛法教育後，發起弘法度眾的大願力而出家，也因此開發了孩子「能上殿堂又能入廚房」的多種潛能。 王立宏感謝星雲大師創辦佛學院、培育弘法人才，並以星雲大師的「與眾不同」勉勵眾畢業生學無止境，唯得佛受用，佛教也才能根植於人間。
佛光山叢林學院: 【什麼是「短期出家」？】
國際學部英文佛學系：英文佛法概論、英文經典專題、英文佛教史、英文宗派概論、英文佛學名相、英文佈教、英文論文寫作、英文翻譯及寫作、英文禪修指導等。 星雲大師，中國江蘇江都人，1927年生，十二歲於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家。 大師為使佛法流傳、續佛慧命，請藏閱藏，重新編印《佛光大藏經》，即是希望所有青年佛子在翻閱這些藏經時，不僅止於閱讀文字，更要從字句中感受到歷代高僧大德為佛教的那分發心，並期許自己能肩負使命，承繼正法、法燈永續。 叢林學院女眾學部研究館的後方更有一整櫃《木拓版龍藏》，為中國佛教協會會長趙樸初居士贈予大師，每一函有十冊，第一冊頁首都繪有佛菩薩的圖像，以及佛弟子說法變相圖、雍正十三年四月初八日御製龍牌一面。 闞教授提綱契領地說，佛陀涅槃後500年，佛法由印度北方經安息、大月氏、康居等西域諸國再傳入中國，因此西域佛教並非純粹的印度佛教。 另外，絲綢古道西域一帶，除了承擔中國與西域國家間政治、經濟、文化等的往來要地外，更是佛法東傳的重要橋樑。
- 而現在的「短期出家」則是再擴大一點，不限定於一日一夜，而是有一週或者一個月的時間，到寺院體驗出家生活。
- 妙助法師也教導學生們用線上查找藏經卷數，並帶大家至研究館實際翻找紙本的《磧砂藏》、《大正藏》與《高麗藏》，比對《阿彌陀經》、〈普門品〉、《大般若經》、《華嚴經》等經典的不同。
- 國際佛光會署理會長慈容法師則說，能發揮慈悲、智慧、知識關心別人是很重要的事，星雲大師所立下四大宗旨中的「文化」範圍很廣，大家透過這機會服務大眾，帶給別人知識，也替自己增長智慧。
- 當中一幅令人印象深刻的，是大師將自己從小耳濡目染，外婆劉王氏以觀音慈悲的修行，度化媳婦瞋恨熱惱的感應故事。
再者，要讓佛教可以傳遍至更多地方，星雲大師在開山初期便開始培養傳播媒體人才，藉由寫雜誌專欄讓大眾認識佛教、佛法與佛學院。 學生於畢業後與佛光山弘法體系接軌，依個別專長至文化、教育、慈善、弘法四大事業單位領職，學行弘修，領導信眾，鼓勵義工，成就善行美事，有條件者繼續深造者亦推薦至海內外佛教大學進修。 可以說以佛法為體、世法為用，五十多年來，走出佛教人才的親切溫厚、團結和諧的氣質樣貌。 大師提出「智慧與創新」，教導大家在困境中保持積極和進取的心態，化危機為轉機。
佛光山叢林學院: 生命成長的力量源泉
教授以豐富的專業背景，精闢講述中國佛教歷史，依循時間脈絡引領大家走入每個歷史階段，彷彿身歷其境，探尋佛法在中國弘傳的腳步。 家裡2名寶貝女兒相繼圓頂，媽媽陳明吾說：「我很歡喜，給予最大的祝福。」父親蘇志中說：「我瞭解因果道理，這是女兒開大智慧的決定。」父母已改口稱出家女兒為「法師」，滿心歡喜祝福他們深入經藏、智慧如海。 華嚴藏與儀誌藏主編滿紀法師於課程前特別勉勵同學，也展開精彩的編藏實務課程，由現正編撰《佛光大藏經‧華嚴藏》法師羣教同學處理藏經文字的基礎技巧。 進修深造：成績優異者，可推薦至美國西來大學、澳洲南天大學、菲律賓光明大學、臺灣南華大學、佛光大學進修。
- 1957年於宜蘭民本電臺播出「佛教之聲」，1979年於中華電視臺播出「甘露」，北美衛視播出「星雲禪話」等節目，首開電臺、電視弘法之先河。
- 教授以豐富的專業背景，精闢講述中國佛教歷史，依循時間脈絡引領大家走入每個歷史階段，彷彿身歷其境，探尋佛法在中國弘傳的腳步。
- 而星雲大師指導監修、力求「給人懂」的《佛光大藏經》也佇列其中，提供了學生一個透過文字般若，悠遊佛法大海的助緣。
- 勉勵畢業生要有承先啟後、任重道遠的精神，發菩提心推動人間佛教，並以佛陀的生命來勉勵和祝福眾畢業生堪負弘法使命。
- 佛光山男眾佛學院教學區包括大智殿及宗仰上人紀念堂等，計有馬鳴樓、龍樹樓、無著樓、世親樓等四棟大樓。
能超法師於2019在老師的引薦下參加7天的短期出家戒會，感受到修道清淨的生活，去年繼能淳法師之後，也向父母表達圓頂意願。 能淳法師、能超法師都是屏東里港人，生在佛法家庭，從小即與父母一同茹素，國、高中也就讀普門中學，因緣相當殊勝。 佛光山叢林學院2025 佛光山叢林學院 兩姐妹即使大學各自讀金融保險、觀光視覺傳達等系，但都不曾中斷佛法的接觸，兩人各自在工作一段資歷後，選擇就讀叢林學院，也堅定出家弘法的意志。 2022年佛光山叢林學院畢業典禮8月18日在如來殿大會堂舉行，共有39名研究院及國際學部畢業生參加，特別的是出家畢業生中有同一家庭的兩姐妹，他們深自期許從叢林學院畢業深入研讀經藏後，有助於擴大弘法量能。
佛光山叢林學院: 佛光山東禪佛教學院
先後在海內外興建三百餘所的寺院道場，如西來寺、南天寺、南華寺等，均為北美、澳洲、非洲第一大寺。 國際佛光會香港協會2022年會員代表大會於12月18日在香港佛光道場舉行，協會會長黃勤道主持會議，線上線下包括理事、督導、分會會長、副會長和幹部共345人參加。 社會各界期盼疫情早日結束，佛光山港澳深總住持永富法師呼籲佛光人凝聚力量，重新出發。 一九七七年成立「佛光大藏經編修委員會」，採歷代各版藏經，重新整理、校勘考訂，甚至邀請許多專家學者協助，早期叢林學院的老師會帶著學生參與編輯，期能讓《佛光大藏經》作為佛法弘傳的文化寶藏。 此外，大師也請回各種版本的藏經收藏於佛光山，禆益佛子們在開卷中，深入佛法大海。 知申法師提到未接觸佛法、未接觸佛光山的他，不知人生真正的目標在哪裡，整日渾渾噩噩、隨波逐流，參加了生活體驗營，聽聞大師開示如獲至寶，知道修行佛法的妙方就是「行三好」。
佛光山叢林學院: 佛光緣美術館義工培福 智慧與創新繼續前進
惠師父提問「佛光山需要什麼樣的人才」時，除了反思自己的能力，另外就是思考佛教應對現代社會，所開設的種種方便，並在其中有融攝「佛法真義」。 除了累積經驗、提升自己，學生認為，佛法的底蘊是不可取代的標準配備；無論要多麼適才，乃至因應各種因緣條件，不變隨緣是彈性。 在外弘與內學之間，不斷提升自己；在一門深入之餘，為常住所用，就是最好的人才。 佛光山短期出家修道會：「短期出家修道會」是因應在家居士嚮往僧團的清淨修道生活，以期增德進業而舉辦。 雖然只是短期，但經過7天僧團生活的薰陶，返家後，皆能恪遵五戒，過著正當的生活，這對社會的安定，實有潛移默化之功。 佛光山叢林學院於每年寒假舉辦青年堂短期出家修道會，招收18-35歲未婚青年；暑假則舉辦青年堂與大眾堂(18-65歲)之短期出家修道會。
佛光山叢林學院: 佛光山東禪佛教學院課程一覽表
男眾學部畢業生張智荃同學期許自己成為一本讓人懂、讓人接受的大藏經，並以做好準備加入弘法行列。 沙彌學園畢業生乘聞同學感謝常住及信徒的護持，發願復興印度佛教，並以印度語傳遞祝福予大眾。 佛光大學佛教學系闞正宗教授，於4月25日起受邀於佛光山叢林學院講授「中國佛教史」課程，學院同學和職事法師等近60人聆聽，以尋根的心，走探中國佛教的歷史淵源。 能淳、能超法師歡喜如願從叢林學院畢業並表示，期間深入佛法研讀，未來於弘法時做為淨化人心資糧，實踐人間佛教的理想。
佛光山叢林學院: 短期出家修道會 人間佛教行者養成
唐朝時，鐘鼓所在的位置也扮演著指引方位的功能：東昇旭日為晨鐘，西山落日為暮鼓，如同寺院叢林的左右護法一般。 寺院每天於早晨、晚間會叩鐘擊鼓，不僅作為大眾號令、宣告的訊號，更是讓修道人啟發道念，警示清淨心念的指引。 佛光山叢林學院 傳統的佛教叢林，兩序大眾會依鐘板訊號作息，而晨鐘暮鼓，可說是啟動一天開始與結束的重要儀式，與修道人的生活緊密相連。 能際法師的父母及親友也出席叢林學院的畢業典禮，母親陳秀英也說：「給予最大的祝福、盼能弘法利生。」他自己也期許叢林學院畢業後，有了對經藏更深入的瞭解，必然有助於擴大弘法的量能。 妙助法師也教導學生們用線上查找藏經卷數，並帶大家至研究館實際翻找紙本的《磧砂藏》、《大正藏》與《高麗藏》，比對《阿彌陀經》、〈普門品〉、《大般若經》、《華嚴經》等經典的不同。 人能弘道，非道弘人，佛法經歷了那麼多次災難卻沒有滅亡，是因為人才，高僧大德，所以培養人才很重要。
佛光山叢林學院: 弘法佈教人才培訓
黃勤道會長致詞，新一年配合大師「智慧與創新」的指引，各分會繼續發揚佛光會精神，並感謝分會卸任會長付出的努力，勉勵接任的新會長實踐承諾。 戴慶華表示，佛光會秉持星雲大師「環保與心保」理念，期為當今氣候變遷困境恪盡心力，爰此，綠色公益基金會發起「T-Earth森林復育行動倡議」，以生物多樣性為基礎，進行森林復育，永續地球環境生態。 佛光山及佛光會中華總會500多個分會熱烈響應，自2021年啟動至今2年，完成臺灣2個氣候區的森林復育示範點，種下近4萬棵樹。
佛光山叢林學院: 經典導讀-妙慧童女經
「和以前一樣，不可能。」蔡立彥談起18歲那年，她把握當下，開啟學佛青年的生涯，學習承擔，珍惜一期一會的活動因緣，夜深人靜時她深深思惟，只有以誠、以真、以清明的佛心覺察因緣的變化，將會發現：「榮有榮的好、枯有枯的好。」沒有不對，只是不同。 〈勸發菩提心文〉由佛光大學助理教授覺冠法師講授，提到佛與菩提心的關聯性，引用《華嚴經．普賢行願品》的經文「因菩提心成等正覺」，解釋菩提心的種類、說明《勸發菩提心文》內文，鼓勵佛子發大願，踏實的走修行這條路。 樓下是中央上人紀念堂，中央上人紀念堂，乃為紀念民國初年革命僧宗仰上人而設，上人是本山祖師，因他中興了棲霞，是禪宗臨濟法脈下第四十四代祖師。 歷屆畢業的學生來自5大洲，除了臺灣，更有美國、加拿大、德國、瑞典、香港、韓國、印度、泰國、新加坡、馬來西亞、印尼、不丹、尼泊爾、越南、柬埔寨、緬甸、菲律賓、紐西蘭、澳洲、南非、巴西等20多國的學子，50年來培養了5000餘人，服務於海內外。 佛光山叢林學院 授與學生廣博之人文及自然科學之知識，增廣佛法之應用，內學、外學兼備，以養成深入社會、服務世間之願力與能力。
填寫完「功德登記表」後，敬請於2022年11月25日以後輸入「禪淨共修獻燈線上祈福法會-功德款系統」。 佛光山珍藏的藏經中，有一套《鐵眼版大藏經》，這是一九七五年十月，一位日本華僧贈送予大師。 這部藏經當時存放在日本黃檗山萬福寺，當時僅印製兩部，其中一部給佛光山，以傳統木刻印製及線裝方式呈現，更顯其歷史價值。
佛光山叢林學院: 佛光山叢林學院-線上佛學院
每次鐘響，聲聲皆是發願讚歎三寶，透過音聲與心念的傳遞，啟發內在力量，邁向全新的開始。 願藉由鐘聲，去除身心煩惱塵垢，在生活中每一秒都保有覺知；除此之外，應以深切慈悲願心，願鐘聲上徹天堂，下通地府，讓聽聞的有情眾生，啟發自性的智慧光明，得到心靈安定，離苦得樂。 鼓聲帶有激勵的作用，藉由富有韻律的節奏，由慢到快，祈求國泰民安、風調雨順，同時警醒無常，應策勵修行。 司鐘者在早晨叩鐘時發願：「聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提增；離地獄，出火坑，願成佛，度眾生。」鐘聲先急後緩，長鳴108下，象徵斷108種煩惱，願令一切眾生聞鐘聲離苦，同時警示大眾，不可懈怠放逸。 晚上的鐘聲破除昏闇，先緩後急，提醒大眾「願此鐘聲超法界，鐵圍幽暗悉皆聞；聞塵清淨證圓通，一切眾生成正覺」，即便要準備就寢，仍要提起正念，不可昏昧放逸。
為因應網際網路時代來臨，叢林學院也開辦網路教育，讓佛法深入每個家庭，深入現代人的生活，「天眼佛學院」即是其例。 天眼佛學院於二○○四年八月正式對外招生，九月正式開課，設有「人間佛教系列」、「華嚴經」、「英文佛學概論」等課程，廣獲好評。 「移地教學」、「天眼佛學院」的開辦，使佛教的僧伽教育邁向新里程碑，寫下歷史新頁。 為讓大家對佛光山各單位有更進一步的認識，17日安排大雄寶殿殿主永堂法師、佛光山叢林學院教師分別解說大雄寶殿、大悲殿的歷史淵源，以及雲居樓主任妙川法師說明雲居樓建築及其內涵；晚間佛光山副住持慧昭法師主法獻燈祈福，迴向這一年的服務資糧，祈願家人、社會都能愈來愈好。 18日佛館分組培訓課程有高雄科技大學副教授吳思達、佛館國際組組長有律法師和教育推廣處組長知敏法師等授課，結合實務參訪佛教植物園區、「佛教海線絲綢之路」展等。 惠師父提及在每部佛經最後，佛陀都會付囑在場的與會大眾要廣為流傳，因此，「為了正法久住」是佛光山積極培養人才的終極目的。
勉勵畢業生要有承先啟後、任重道遠的精神，發菩提心推動人間佛教，並以佛陀的生命來勉勵和祝福眾畢業生堪負弘法使命。 大會頒發第十二屆理事當選證書，新任分會會長、督導、督導長及副督導長獲授證。 國際學部的成立，是落實佛教國際化及本土化；一方面培養國際弘法人才，一方面將大乘佛教的思想精神弘揚於國際，讓人間佛教在當地生根萌芽，目前設有英文佛學院、日文佛學院、外籍學生研修班。 「人間佛教佛陀本懷」課程，由南華大學宗教所助理教授暨佛光大辭典英譯召集人妙光法師講授。
科技的昌明、資訊的快速，人們的生活所需要的，將會是宗教的信仰與心靈的提昇。 有福與佛光山結緣，有幸拜讀《佛光教科書》，但願大家都和我一樣，有個正確的信仰與進修的目標，人生將是光彩而踏實的。 鶯歌第二分會會長趙裕隆陳述，藉由會員普照及義工服務時宣說種樹是保護地球的好方法，鼓勵會員共襄盛舉；遇到對植樹活動存疑的會員提問，耐心說明十年樹人、百年樹木的意義，及對環境產生的益處，引轉其往好的面向思考，終得會員鼎力相挺，實踐環保護生愛地球的宗旨。 大師回答：「觀世音菩薩手拿念珠也在唸觀音，因為求人不如求己。」念觀音，拜觀音，大師勉勵我們，更要自己做觀音，人人皆能慈悲對人，愛語結緣，智慧處世。 當中一幅令人印象深刻的，是大師將自己從小耳濡目染，外婆劉王氏以觀音慈悲的修行，度化媳婦瞋恨熱惱的感應故事。 透過經變圖，讓來山信眾更加理解，觀音的慈悲，不只出現在經典中，而是我們每一位願意啟發大悲心的行者，都可以成為觀世音菩薩。
佛光山叢林學院: 線上佛學院測試
星雲大師以四個階段的生命，即父母給予我們身體的生命、社會因緣的生命、佛教學院的生命，以及法身永恆的生命，闡述佛法在生命中的流傳與重要，勉勵畢業生要有承先啟後、任重道遠的精神，發菩提心推動人間佛教，並以佛陀的生命來勉勵和祝福眾畢業生堪負弘法使命。 人間通訊社 (The Life News Agency，簡稱人間社)，是首個由佛教創辦的通訊社，不僅是國內外佛教新聞資訊總匯，更肩負人間真善美的國際傳播角色。 秉持創辦人星雲大師人文關懷、淑世化人的理念，人間通訊社報導佛教界以及各宗教界的新聞資訊，並傳播國內外藝術文化、教育人文、生活休閒、科學新知、慈善公益等訊息，讓閱聽大眾得以透過網路平臺，時時與真善美的新聞相會，刻刻增添心靈的能量，產生正面積極影響力。 佛光山以教育起家，五十多年來，佛光山開山祖師釋星雲為了復興佛教、弘揚佛教的慈心悲願，僧伽教育、社會教育、信眾教育三大領域漸趨完。
此後佛教教育漸漸受到社會重視，加上愈來愈多青年學佛，十方慕名前來求學者眾多，學生逐年增加，院舍與教學設備漸不敷使用。 一九六七年，大師在高雄縣大樹鄉（二○○九年縣市合併後升格為高雄市大樹區）創建佛光山，訂下四大宗旨「以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心」，同時將「壽山佛學院」遷址佛光山並擴大招生，更名為「東方佛教學院」。 一九七三年創辦全臺灣第一所佛教大學「佛光山叢林大學」，一九七七年改名為「中國佛教研究院」。 佛光山叢林學院創辦人星雲大師為眾開示，叢林學院的創辦是靠著對佛教的信心，以及護法檀那的護持，才能在佛教教育上創造了歷史。 並以四個階段的生命，即父母給予我們身體的生命、社會因緣的生命、佛教學院的生命，以及法身永恆的生命，闡述佛法在生命中的流傳與重要。
畢業於國立成功大學歷史所博士的闞教授，對於宗教有多年且深入的探討與研究，考察過臺灣道貫千餘家，是近現代中日臺交涉史、臺灣佛教史的著名學者，曾任中國佛教會檔案編輯委員會副執行長、華嚴蓮社萬行雜誌社兼任主編，著有《臺灣佛教一百年》、《臺灣佛寺的信仰與文化》、《重讀臺灣佛教─後臺灣佛教》等著作。 過去有「八關齋戒」，既是一日一夜的修行，讓在家居士有機會學習出家人出世的生活。 而現在的「短期出家」則是再擴大一點，不限定於一日一夜，而是有一週或者一個月的時間，到寺院體驗出家生活。 在中國，出家是一生的，一生就這個「專業」，如同職業軍人，一生都在當兵。 佛光山叢林學院 不過，對於一些想體驗出家生活的現代人來說，無法長期出家總會覺得很遺憾，因此舉辦短期出家就顯得有其必要了。 專題課程：佛教文學研究、佛教建築與造像藝術、平面弘法傳播、中國哲學、人間佛教思想專題以及各類專題講座等。
佛光山叢林學院行佛青年第一場座談會7月23日在鳳山講堂3樓教室溫馨展開，叢林學院院長妙凡法師、知申、知居、知穎法師、張聖涵師姐暨行佛青年50人共聚一堂。 他很感謝能有這麼殊勝的因緣成就，讓自己能親近善知識，感謝父親把信仰帶給家人，讓家人在生活及工作中得以落實人間佛教的精神。 此外，叢林學院也與南華大學合作開辦碩士學位課程，讓符合修學資格的學生在就讀叢林學院期間，能夠同時選修專修部及南華大學的碩士課程，修學圓滿後得以同時取得佛光山叢林學院證書、南華大學碩士學位。 另有「東方佛教學院」，則為基礎佛學教育，曾設有佛光山沙彌學園、嘉義圓福學圓、屏東學圓、基隆學園。 大師初建佛光山，即提出「四眾共有，僧信平等」的口號，從設立佛學院為起點，讓有心學佛的男、女眾青年皆能入學就讀，同時也訂立制度規章，讓出家、在家弟子都有加入僧團、參與寺務的機會。