陳壽是晉朝臣子,晉承魏而得天下,故《三國志》尊魏爲正統。 到了與2004年的系列的第10作《三國志X》,遊戲的運作方式又變回為人物養成類遊戲。 三國志 同時引入了文官的「辯論」戰鬥模式。 作為「三國志」系列首次推出的要素,在「威力加強版」中將可以與歐亞諸國進行貿易。 通過與三國時代同存的羅馬帝國及印度等大國進行貿易,自勢力可獲得特別的名品及戰法等諸多的好處。 元人羅貫中在民間傳說、話本、戲曲的基礎上,依據陳壽《三國志》和裴松之注的正史材料,加上他自己的才學和經驗,寫成影響巨大的小說《三國志通俗演義》,又名《三國演義》。
- 卓表太祖為驍騎校尉,欲與計事。
- 時公連戰,士卒罷,欲還,用荀攸、郭嘉計,遂決泗、沂水以灌城。
- 又列鐵騎五千為十重陣,精光耀日,賊益震懼。
- 近人盧弼彙集歷代學者對《三國志》正文和裴注所作的註釋、版本校勘和考證,並將盧本人的註釋和按語統一編纂為《三國志集解》。
- 紹之未破也,使劉備略汝南,汝南賊共都等應之。
布之破劉備也,霸等悉從布。 布敗,獲霸等,公厚納待,遂割青、徐二州附於海以委焉,分琅邪、東海、北海爲城陽、利城、昌慮郡。 布到乘氏,爲其縣人李進所破,東屯山陽。 於是紹使人說太祖,欲連和。 太祖新失兗州,軍食盡,將許之。 十餘萬衆略魏郡、東郡,王肱不能禦,太祖引兵入東郡,擊白繞於濮陽,破之。
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他在《上三國志注表》中說,“臣前被詔,使採三國異同以注陳壽《三國志》。 壽書銓敘可觀,事多審正。 誠遊覽之苑囿,近世之嘉史。 然失在於略,時有所脫漏。 按三國雖歷年不遠,而事關漢、晉。 其壽所不載,事宜存錄者,則罔不畢取以補其闕。
時掾亦已被卓書;唯功曹心知是太祖,以世方亂,不宜拘天下雄儁,因白令釋之。 三國志 三國志 太祖少機警,有權數,而任俠放蕩,不治行業,故世人未之奇也;曹瞞傳雲:太祖少好飛鷹走狗,遊蕩無度,其叔父數言之於嵩。 太祖患之,後逢叔父於路,乃陽敗面喎口;叔父怪而問其故,太祖曰:「卒中惡風。」叔父以告嵩。 嵩驚愕,呼太祖,太祖口貌如故。 嵩問曰:「叔父言汝中風,已差乎?」太祖曰:「初不中風,但失愛於叔父,故見罔耳。」嵩乃疑焉。
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是後詔書勑三府:舉奏州縣政理無效,民為作謠言者免罷之。 三公傾邪,皆希世見用,貨賂並行,彊者為怨,不見舉奏,弱者守道,多被陷毀。 是歲以災異博問得失,因此復上書切諫,說三公所舉奏專迴避貴戚之意。
- 裴注蒐羅廣博,引書首尾完整,不加剪裁割裂。
- 山陽公載記曰:王聞王必死,盛怒,召漢百官詣鄴,令救火者左,不救火者右。
- 諸將以為敵騎多,不如還保營。
- 時掾亦已被卓書;唯功曹心知是太祖,以世方亂,不宜拘天下雄儁,因白令釋之。
- 造五色棒,縣門左右各十餘枚,有犯禁者,不避豪彊,皆棒殺之。
關於以往史家對裴注的評價,楊翼驤先生在前引《裴松之》一文中有詳細介紹,可以參看。 陳壽所著的《三國志》,與前三史一樣,也是私人修史。 他死後,尚書郎範頵上表說:“陳壽作《三國志》,辭多勸誡,朋乎得失,有益風化,雖文豔不若相如,而質直過之,願垂採錄。 ”由此可見,《三國志》書成之後,就受到了當時人們的好評和稱讚。 陳壽敘事簡略,三書很少重複,記事翔實。 三國志 在材料的取捨上也十分嚴慎,爲歷代史學家所重視。
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太祖乃令婦人守陴,悉兵拒之。 屯西有大隄,其南樹木幽深。 布疑有伏,乃相謂曰:「曹操多譎,勿入伏中。」引軍屯南十餘裏。 明日復來,太祖隱兵隄裏,出半兵隄外。 布益進,乃令輕兵挑戰,旣合,伏兵乃悉乘隄,步騎並進,大破之,獲其龍車,追至其營而還。 《三國志.戰略版》的基礎設計源自光榮特庫摩《三國志 13》。
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張魯使弟衞與將楊昂等據陽平關,橫山築城十餘裏,攻之不能拔,乃引軍還。 賊見大軍退,其守備解散。 三國志 公乃密遣解𢢼、高祚等乘險夜襲,大破之,斬其將楊任,進攻衞,衞等夜遁,魯潰奔巴中。 公軍入南鄭,盡得魯府庫珍寶。 魏書曰:軍自武都山行千里,升降險阻,軍人勞苦;公於是大饗,莫不忘其勞。 三國志2025 九月,作金虎臺,鑿渠引漳水入白溝以通河。
三國志: 三國志正面評價
書中寫名士的風雅、謀士的方略、武將的威猛,大多着墨不多,卻栩栩如生,在歷史上留下了濃重的一筆,爲後世所稱讚,也爲我們如今對歷史的研究提供了不可或缺的史料。 這也是良史之才的一個表現。 陳壽雖然名義上尊魏爲正統,實際上卻是以魏、蜀、吳三國各自成書,如實地記錄了三國鼎立的局勢,表明了它們各自爲政,互不統屬,地位是相同的。 就記事的方法來說,《先主傳》和《吳主傳》,也都是年經事緯,與本紀完全相同,只是不稱紀而已。 陳壽這樣處理,是附合當時歷史事實和實際情況的,這足見他的卓識和創見。 三國志最早以《魏書》《蜀書》《吳書》三書單獨流傳。
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初,隴西宋建自稱河首平漢王,聚衆枹罕,改元,置百官,三十餘年。 冬十月,屠枹罕,斬建,涼州平。 二月癸亥,又於魏公宗廟授二貴人印綬。 甲子,詣魏公宮延秋門,迎貴人升車。 魏遣郎中令、少府、博士、御府乘黃廄令、丞相掾屬侍送貴人。
三國志: 三國演義
儘管如此,11代依舊被不少人視為經典,武將傳神的立繪,搭配隨著時間而改變的外貌,以及能在大地圖上操作部隊的設計都令人印象深刻,說11代可以再戰10年一點也不誇張。 三國志 民國時,盧弼彙集歷代學者對《三國志》正文和裴注所作的註釋、版本校勘和考證,並將本人的註釋和按語統一編纂爲《三國志集解》。 不帶偏見闡釋裴注出現原因的當首推陳寅恪先生。