韓國瑜說，對於佛教徒而言，要慈悲、向善、佈施，心裡有一部經文隨時伴在身邊很重要，外面紅塵世界紛紛擾擾，進了佛門，心裡就能沈澱下來、洗滌塵囂。 韓國瑜並在星雲大師與水陸法會的信眾前虔誠背誦一段般若波羅蜜多心經。 為慶祝佛光山開山55週年紀念活動－「全球同步抄經修持，靜心虔誠跟著星雲大師抄心經」，佛光山竹東大覺寺在疫情防護期間，讓佛光會員請領心經回家抄經，於5月16日晚上七點，透過連線與全球佛光人同步共襄盛舉，迴向世界平安。 聽著空靈的音樂讓不安的心沉潛，跟著星雲大師抄寫心經的過程中，不斷醒覺與反省，得到禪悅法喜與般若的關照，同時也期望疫情盡速獲得有效控制，祈願祝禱早日脫離新冠病毒的苦難。
他邀請各界人士可向佛光山各分別院索求修持單，二十日前統一寄送至佛光山各道場，佛光山總本山將於二十三日舉辦總迴向法會，為新型冠狀病毒疫情影響的生者祝禱、往生者祈願。 佛光山表示，「般若心經」力量極大，但願人人一起誦持，無論誦讀幾部都可以，若每人持誦108部即破千萬部，藉此誦經迴向度過難關，來翻轉人類災難，扭轉世界恐慌。 穿越星空與你相遇 star crossing 好萊塢新生代電影配樂家Nuno 佛光山心經 Malo以西方音樂的角度來詮釋人與人、人與宗教間的情感，最後在觀音聖號的旋律中找到了生命的泉源。
佛光山心經: 佛光山心經
日本法隆寺貝葉經是目前所知最古老的梵文本《心經》，現收藏於東京博物館。 相傳此本原為迦葉尊者手寫，後由菩提達摩傳給慧思禪師，再經由小野妹子於推古天皇十七年（西元609年）傳入日本。 穆勒（Max Muller）於1884年轉寫成天城體及羅馬拼音，傳至歐美國家。 其來源大部分出於《大般若經》第二會卷403觀照品第三之二，即《大品般若》習應品第三）。 「般若波羅蜜多是大神咒……」一段，出於《大般若經》第二會功德品第三十二，即《大品般若》勸持品第三十四。
- 當心裡沒有私心在替自己圖謀任何所得之故，自然可以成就利他度人為眾生而覺悟之菩薩果位。
- 刻劃父母恩情，感人肺腑，藉著本經感念父母宏恩，珍惜生命來源，更應盡己力令其廣為流傳，並警醒為人子女者，行孝當及時，莫待感嘆「子欲養而親不待」。
- 因為真實的是原本的，原本沒有眼睛、耳朵、鼻子、身體、意識啊！
- 以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
此次佛光山全球道場發起誦持《心經》與祈願文，至今累積超過400萬部並在佛誕節迴向，透過大眾的願心願力，希望疫情早日緩和，大家回歸正常生活。 「浴佛是透過洗浴佛陀的法體，去除身心煩惱。」心保和尚表示，星雲大師曾說「我是佛」，指每個人的本來面目與心地，本自與佛平等，「心佛眾生，三無差別」，透過佛法覺悟，不再生起煩惱就會解脫，法喜充滿。 此次佛光山全球道場發起誦持《心經》與祈願文，至今累積超過四百萬部並在佛誕節迴向，透過大眾的願心願力，希望疫情早日緩和，大家回歸正常生活。
佛光山心經: 音樂授權費調升12倍 客傳會帶頭打造優質創作環境
敦煌藏文文獻中，有第三種藏譯本，經名《聖般若波羅蜜多心經》，為略本，收錄在《敦煌大藏經》中，有20種抄本，內容大致相同。 《般若經》及諸部般若，為佛陀在二轉般若無分別智法輪時所宣說，乃大乘佛法中之深法。 佛陀在《大般若波羅蜜多經》系列中常提到般若的重要，更譬喻「般若」為佛母，能生一切佛法。 「文化、教育、慈善、共修」是佛光山弘揚佛法的四大方向，也是推動人間佛教的具體方式，而「共修」可以淨化人心，更可以成為支撐文化、教育、慈善事業持續不斷的力量。
- 「般若波羅蜜多」，是梵語譯音，「摩訶」為梵語「偉大的」之意，「般若」意譯為智慧，但是此智慧是觀照的智慧，是出世清淨智慧。
- 日本法隆寺貝葉經是目前所知最古老的梵文本《心經》，現收藏於東京博物館。
- 因為萬生萬物無不以空為素材，無不當體是空，所以在這一真法界裏，既沒有真實事物的新生，也沒有毀滅的現象；既沒有一個永恆不變的實體生起，也沒有一個真實獨立的實體毀滅，所以說不生不滅。
- 很多人因為特殊的因緣接觸到《心經》之後開始深入經藏，因此《心經》可以說是進入浩瀚佛法的敲門磚，畢竟短短的二百六十字，含有甚強的攝受力和加持力，這正是佛法不可思議之處。
「六波羅蜜」即是所謂「六度」，就是「六種得度的方法」：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若等到達彼岸的六種方法。 所謂堅實心，就是具有正見，能見到真理，能見到般若的心──也稱「真心」，也就是如同金剛般堅固的心。 《般若心經》所指的「心」，不是草木心、肉團心、緣慮心，甚至不是堅實心，而是以真心為中心，是整個佛法的心要。 觀世音菩薩，在進行深度菩薩智慧之解說時，清楚地指出將｢色、受、想、行、識｣五蘊都拋開，心態不被自己的主觀意念所左右，才能成為菩薩幫眾生解救一切的痛苦跟災難。 佛光山海內外道場以各自的方式帶領信眾修持，如紐西蘭北島佛光山透過網路視訊，讓信眾在家跟著道場同步抄經；南非南華寺由住持慧昉法師帶領道場全體法師、師姑們抄經。 除自備筆墨紙抄經外，由網路公司設計的「雲端修持」程式，也於5月13日正式上線，讓大家方便體驗網路抄經。
佛光山心經: 佛光山發起 誦千萬部心經 為疫情祈願
因為以慈悲喜捨之心平等救護一切眾生纔是真菩薩行，而自己逃離生死輪迴卻棄眾生於不顧則有違菩薩自度度他之初衷誓願。 雲端修持以佛光山大雄寶殿為場景，隨著《心經》卷軸的展開，可以用手機、平板、電腦跟著同步抄經，抄寫完成後供奉於佛前。 佛光山心經2025 接著可以看到全球修持人數，亦可閱讀〈佛光山開山記〉、恭讀星雲大師〈為抄經聞法者祈願文〉。 此外還可聆聽大師開示；遵循抄經程序，並附有佛光山全球資訊網、App佛學智慧ＧＯ、佛光ＧＯ連結，供大家體驗網路抄經。 五月十六日是佛光山開山紀念日，循例以全球同步抄經修持的方式做為紀念行事。
佛光山心經: 紐約成立「世界唐卡研究和保護基金會」！會長解說：為何唐卡有「藏民族百科全書」之譽？
大家以虔誠心來成就今日的殊勝莊嚴，希望大家能多閱讀大師書籍，多去奉行實踐，就能早日達到世界和平的願心。 與此同時，中華傳統宗教總會亦頒發感謝狀於指導單位：文化部政務次長蕭宗煌、文化部文化資產局局長陳濟民，協辦單位國立臺灣工藝研究發展中心主任張仁吉，以及護持世界神明聯誼會護法信徒等代表接受。 高雄市長陳其邁致詞說到，12年前在星雲大師與中華傳統宗教總會榮譽總會長王金平共同努力下，成立「世界神明聯誼會」，造就今日盛況，讓民眾更瞭解寺廟的信仰內涵，人與神的感情羈絆。 同時特別感謝各宗教團體，在疫情期間舉辦消災祈福法會，讓人民身心得到慰藉，期許來年國泰民安，風調雨順。 意即無上正等正覺，是至高無上的正確覺受，也就是摩訶般若。 因此，佛法最貴得正覺──無上正等正覺；最貴得正受，正受有二種意思：即真正的受用和正確的覺受，覺受不正確，便遠離解脫道。
佛光山心經: 內容
無相的、無我的、無對待的，與真理相應的，成就了菩薩道。 「色」就是身體上物質的部分，「受、想、行、識」是精神的作用。 「受」是身心能感受到苦樂，「想」就是思想分別，「行」是行為，「識」就是我們的意識。 五蘊指的是「我」就是由「色、受、想、行、識」五種東西積聚而成的，有了物質的身體，便能感受苦樂，產生思想分別，有所行為，產生精神的主體──意識心。 《楞嚴經》所講述的修行的過程，也就是五蘊境界依序盡除，「生因識有，滅從色除」的次第順序。
佛光山心經: 心經燈/大悲咒燈
概括地說，般若的當體是個「無」，是個「無無」。 原本無、當體空、畢竟不可得的絕對法性，就是般若的空性、法身的素描。 佛光山心經2025 因為真實的是原本的，原本沒有眼睛、耳朵、鼻子、身體、意識啊！
佛光山心經: 韓國瑜赴佛光山 星雲贈墨寶「諸事吉祥」
主辦單位中華傳統宗教總會總會長心保和尚盡地主之誼，歡迎大家回到佛光山佛陀紀念館，並問大家「今日歡喜嗎？」因為只要大家歡喜，人天就歡喜。 心保和尚表示宗教融合的盛會，自己也要與心融合，星雲大師提倡的「五和」思想，則以「和諧」最為重要；透過宗教間聯誼，學習提升信仰層面，在宮廟的美學、藝術、文化推廣，進而安住每個人身心，祝福大家「仁和安康‧富樂吉祥」，一切順利。 《般若波羅蜜多心經》是闡述大乘佛教的空相和般若思想的經典， 又稱《佛說摩訶般若波羅蜜多心經》、《摩訶般若波羅密多心經》，簡稱《般若心經》、《心經》。
佛光山心經: 佛光山佛陀紀念館
能夠證入上述境界，一切皆無的菩薩，最後一定能證得生命的真實──涅槃。 涅槃就是常、樂、我、淨；涅而不生，槃而不滅，意即證得生命的永恆。 無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡：其餘的十種因緣，都一筆帶過了。 既然當體即空，所以無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法；六根、六塵都沒有。 十二因緣只是一個虛幻的過程，菩薩不觀十二因緣，無須分析，般若觀照下，當體是空。 觀自在菩薩，就經文來說，有兩種解釋：一、是觀察自在，徹底斷惑，法界即我，觸目菩提的大菩薩。
佛光山心經: 佛光山發起破千萬部心經 為武漢肺炎疫情祈願
同時雲端浴佛也破了五百萬人次，大家齊心在雲端淨心祈福。 【人間社記者李生鳳大樹報導】為弘揚人間佛教、光大佛法，佛光山開山星雲大師在五十四年前，於高雄縣大樹鄉麻竹園購得山坡地三十餘公頃作為建寺用地，同年五月十六日奠基，定名「佛光山」。 大師帶領僧信二眾披荊斬棘、胼手胝足，靠著堅毅不拔的精神，一點一滴建設起佛光山，並訂下「以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心」四大宗旨。 多年來，因應信眾求法心切，陸續在世界各地成立道場，實現「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的理想。 〔記者洪臣宏／高雄報導〕高雄市長候選人韓國瑜今天上午前往佛光山參加水陸法會，韓國瑜表示，這麼多年來，每當人生低潮的時候，「般若波羅蜜多心經」就一直陪伴著他，他在法會上閉目背誦了「心經」，迴向給所有信徒大眾，星雲法師則是致贈墨寶「諸事吉祥」祝福。
佛光山心經: 佛光緣美術館文創品
窺基大師也讚嘆《心經》：「如說而行，必超覺際。究如來旨，巨曆三祇。諷如來經，能銷三障。若人虔誠受持者，體理斯而勤焉。」如果能夠依法而行，虔誠受持，必然能夠超越三大阿僧祇劫，早成佛道。 陳琴富居士從事新聞工作多年，也是《人間福報》的主筆，對於佛法深有興趣，經常把佛理帶入他的新聞寫作之中，對於安定社會、教化人心有相當的作用。 他在工作之餘，寫了不少有關佛理的書，同時也以他個人的體悟解說經典。 《心經》是國人喜愛的經典之一，很多信眾都能朗朗上口，陳居士能在工作之餘，花時間寫下他對於《心經》的詮釋，相信對於讀者在信解上會有很大的幫助。 玄奘大師西行取經之時，也曾得觀世音菩薩化身指點，在遭遇險阻時誦念《般若心經》，得到諸佛菩薩的護持，屢屢化險為夷，絕處逢生。
大師近日開示，疫情是全世界的共業，認為大家不必驚慌，疫苗會助大家度過難關，又鼓勵大家保持積極的態度，行三好（做好事，說好話，存好心），讓世界變得更好。 佛光山佛教梵唄經典，是一套涵蓋歷代梵唄音樂精華的經典唱片。 由數十位佛光山法師及音樂工作者，重新整理、編曲、配唱錄音，歷時兩年完成，全套22片裝，分有誦經類5張、懺悔類4張、拜願類3張、欣賞類5張、唸佛類5張。 為使聽眾攜帶方便，特別限量發行平裝CD，隨時隨地在梵唄聲中，享受法喜，使精神趨於平衡，思緒趨於平靜，提供生命的能量，打開如來的智慧。 維基文庫中相關的原始文獻：摩訶般若波羅蜜多心經維基文庫中相關的原始文獻：般若波羅蜜多心經《心經》是所有佛經中翻譯次數最多，譯成文種最豐富，並最常被念誦的經典。
佛光山心經: 般若波羅蜜多心經抄經本
今年是開山五十四週年，佛光山常務副住持慧傳法師表示，由於正值新冠病毒疫情期間，由人間衛視製作「全球同步抄經修持」影片，讓大眾可於十六日當天，在佛光山法師的帶領下同步抄經。 另在網龍網路公司的協助下，繼「雲端浴佛」取得全球四百五十萬人次參與的佳績後，再次設計「雲端修持」程式，讓無法前來道場抄經修持的信眾，也可以在家中或個人方便的地方抄寫《心經》。 一行禪師在一九九五年到臺灣來訪問，我參與了他主持的一場禪七，看到他寫的《般若波羅蜜多心經》，發覺原來《心經》的義理這麼深奧，他透過一張紙說明空性的道理。
佛光山心經: 一同為受「新型肺炎」疫情影響的生者祝禱、為往生者祈願
因為這樣殊勝的因緣，而且是玄奘法師所親身經歷，當然就更受到佛門的重視。 然而時至今日，儘管能背誦的人多，但是真正願意探究其深奧義理的人減其半矣，知道其義理又能起而行者再減其半矣。 因為佛門早晚課誦必然會唸到《心經》，於是很自然地念誦，也會聽一些唱誦的錄音帶，用唱誦的方式很快就可以記起來。 佛光山心經2025 背誦久了，自然會想要了解《心經》到底在說什麼。 這位和尚接著傳授他三世諸佛心要法門，也就是《心經》，並說：「師若受持，可保來往。」只要法師能依照經文受持，可保往來印度平安。 佛光山心經2025 途中如果遇到厄難，就憶念四十九遍，迷路的時候就會有人來指引，肚子餓的時候就會出現珍蔬，讓他能夠逢凶化吉。
但是說和寫畢竟不太一樣，所以花了一些時間重新整理。 佛光山心經2025 《心經》是《大般若經》的心要，是理解空性的入門，《心經》說：「色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。」這甚深四句義用世間的角度就很難理解，這說明色和空是一體兩面，如一枚銅板的兩面，互不相離，單說一面並不完全。 而這正是佛法中的「緣起性空」和「性空緣起」的中道義理；所以煩惱就是菩提，生死就是涅槃，無二無別。 無苦、集、滅、道：佛法的初期，佛陀審視眾生的根機，說苦、集、滅、道，若詳細講很費詞，簡單地說，苦因集有，道由滅成。 從無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有，這都是行，是有為法，聚集多了當然苦。