而在70年代偷渡到香港、與兒子關係疏離的計程車司機「陳白日」（黃秋生飾演），意外協助涉入黑幫而展開偷渡逃亡的哈山。 仇2025 只是追捕哈山的警察，竟是白日的兒子；而白日幫助哈山的理由，也非哈山所能承受之重…。 提起“仇十洲”（仇英）的大名，只要對國畫略有涉及的人，就沒有不知道的。
- 另一方面，WOMAD除了曾經讓多社會事件與爭議言論公論化（例如：上篇提到的2016年的仇女犯罪「江南站殺人事件」等），也推動了包含墮胎合法化、衛生棉降價、解放馬甲運動（Escape the corset）等，與婦女解放相關的各項活動。
- 而且牡羊座一般不會做出特別過分的事情，只要自己出氣了，基本上就沒事了，不會再想著做其他的打擊報復。
- 因此，男性在重複感染風險較高，若又無法自行產生抗體清除HPV病毒下，則更容易導致病變的發生，故無論男女都應該共同積極預防HPV感染。
- 如果指出這一點是為了表示「父權紅利是個壞東西」，那麼其實就和女性主義的立場一致，因為當女性主義者們在討論「父權紅利」的時候，主張的正是打破／取消父權體制，畢竟只要社會不再依照父權邏輯運作，父權紅利也會連帶消失。
- 另一方面，根據印度研究指出，吸菸、嚼食檳榔的習慣都是高致癌性HPV感染的危險因子，因此有吸菸、嚼食檳榔的習慣男性也需特別注意與預防7。
值得注意的是，相較女性，男性在感染HPV後，產生抗體機率較低，研究發現，約20％女性在感染HPV後會產生抗體，而男性僅有小於10％能夠自主產生抗體對抗下一次感染4。 因此，男性在重複感染風險較高，若又無法自行產生抗體清除HPV病毒下，則更容易導致病變的發生，故無論男女都應該共同積極預防HPV感染。 HPV1 人類乳突病毒是一種DNA病毒，已被發現超過200多種型別，男性若感染後也有可能出現病變，是非常普遍的疾病，且根據類型不同可分為低致癌型與高致癌型。 其中HPV第1、2、4型，與第6、11型，男性感染分別可能會引起扁平疣、尖形濕疣，致癌機率相對較小；而第16、18型是最常見的高危險人類乳突病毒，與男性口咽癌、頭頸癌、肛門癌發生成因有關。 謹慎發言：在TNL網路沙龍，除了言論自由之外，我們期待你對自己的所有發言抱持負責任的態度。 在發表觀點或評論時，能夠盡量跟基於相關的資料來源，查證後再發言，善用網路的力量，創造高品質的討論環境。
仇: 仇姓岳陽溯源
其他例子像是，在父權體制下，由於以男性為中心的緣故，當大家發現性犯罪事件中加害人多為男性而受害人多為女性時，人們更傾向主張「女性最好不要晚上外出，以免受害」而不是「男性最好不要外出，以免提升犯罪率」，在此「夜行權」（晚上單獨走在路上不會被檢討、不容易遭受性犯罪）就屬於男性的「父權紅利」。 仇2025 指出男性在上述情況擁有「父權紅利」，並不是要檢討他們，而是要指出體制讓不同人陷入不同處境。 第 4 集以為載範看見的是自己，所以才會說謊，原來是看見伍成，看來兇手極有可能是他，不然幹嘛攻擊燦美？ 燦美好慘，整個被圍毆，真的是莫名其妙，不能報警或是找別人打回去嗎？ 學校的警衛也太鬆散，居然可以讓陌生人帶著一羣人進來，還圍毆那麼久都沒老師出現。 第 5 集原來載範是看見燦美才會走進去，但為什麼每次都這樣巧剛好看見燦美？
搭配將飲料摻入安眠藥粉的影像畫面，讓這篇貼文馬上在論壇內引發熱烈討論，甚至還有成員附上電子信箱，希望發文者將相關影像寄給自己。 事發不久，就有人向澳洲警方舉報，並將Youtube頻道名為「澳洲國子」（호주국자）的李姓主嫌逮捕。 宋朝時期，仇姓大約有4萬1千人，在全國分佈主要集中於陝西、山東、河南、甘肅、四川，這五省仇姓約佔仇姓總人口的88%。 出現在仲景露營車上的不是秀憲而是載範，因計畫被打亂，伍成感覺自己被載範背叛。 未料有天，當他要把一些衣服暫放在女友家時，一打開女友的衣櫃便嚇了一大跳，因為他發現女友的衣櫃不僅超大、大的詭異，裏頭竟還放有超過50件的男性帽T…
仇: 社會已經很平等了，為什麼還要讀女性主義？
除了不應該將對女性主義的理解，限縮在部分團體，得出「變質」的結論，看見爭議言行背後的結構性問題，更是解決實際問題的重要條件。 仇 「仇女」反映的是社會結構性問題，而不是單一性別的錯誤與責任，因此男性透過對女性的仇恨言論抒發不滿，並無法改善問題，只會加深性別對立。 但反過來說，單方面指責仇女的男性，卻不願理解其在社會上受到的挫折與壓力，亦無法有效根除問題。
- 我們是低調到不行的肥膩夫妻檔，一路上一邊吵鬧一邊記錄著生活大小事，最近迷上了宅在家追劇，希望能透過文字將所有看過的影集好好紀錄，整理成屬於我們自己的回憶資料庫。
- 這次的經歷也讓她徹底明白，父親的仇終究得靠她自己來報，感慨：「一再犧牲為父仇，年年不報使人愁，癡心願望求人助，結果仍須自出頭」，隨後便決心自己去完成復仇計劃，還改了個十分英氣的名字-「施劍翹」，意喻：「翹首望明月，拔劍問青天」。
- 一個計程車司機，一個難民男孩，一段難解的逃亡之旅 巴基斯坦裔難民男孩「莫青春」（林諾飾演），本名「哈山」的他，一心想跟家人移民到加拿大，沒想到父親卻因為車禍意外死亡。
- 其他例子像是，在父權體制下，由於以男性為中心的緣故，當大家發現性犯罪事件中加害人多為男性而受害人多為女性時，人們更傾向主張「女性最好不要晚上外出，以免受害」而不是「男性最好不要外出，以免提升犯罪率」，在此「夜行權」（晚上單獨走在路上不會被檢討、不容易遭受性犯罪）就屬於男性的「父權紅利」。
- 雖然近年來網路上的仇女風氣大盛，但事實上，「仇女」並非近幾年新興的產物。
- 而在與性、愛相關的經驗中，也存在著明顯的「蕩婦羞辱」，稍有不慎，女性的體態、言語、非語言訊息……等，都很容易被對方視為煙視媚行，彷彿是自己在請君入甕。
然而，這些對改善韓國女性權益的眾多行動，卻沒有受到太多重視，更遠遠無法蓋過先前爭議所帶來的負面形象，讓她們被批評為「變質的女權」。 2018年 #metoo運動發酵，其中WOMAD等團體更成為其中的主力，但其「以暴制暴」的作風，不只在社會運動的動員層面上，難以獲得大眾認同，也讓韓國社會的性別對立更加嚴重。 此外，在鏡像呈現厭女社團行徑的同時，本身也出現了偷拍，甚至是性侵兒童的爭議，更讓WOMAD被認為是和「n號房」一樣，造成性別對立加劇的重要因素。
仇: 包含”仇”字的成語
世界衛生組織（WHO）提出，黃金接種期為9-14歲，因開始有性行為後，感染HPV的機會將大增。 故WHO建議9-14歲青少年在性生活開始前先依醫囑接種HPV疫苗最具效益。 國健署也指出HPV疫苗對於沒有過性行為或未受到HPV感染者最有效。 根據發表於美國《內科醫學年鑑》（Annals of Internal Medicine）期刊，一項自統計2011年到2014年針對18到69歲美國男女性，所進行的口腔HPV盛行率與性別之關聯研究3發現，男性感染HPV的機率為11.5%、女性則為3.2%，男性是女性近4倍。 最新研究指出，男性感染HPV的比例其實比女性還高，且男性比女性更容易被HPV感染，如果女性身上有HPV病毒，男性被感染的機率為12.3%；反之，若男性身上有HPV病毒，女性被感染的機率為7.3%2。
仇: 仇康熙字典
雖然近年來網路上的仇女風氣大盛，但事實上，「仇女」並非近幾年新興的產物。 在過去父權至上的體制之中，就大量充斥著貶抑女性的思想和語言，只是在當時男尊女卑的社會氛圍之下，大眾多將對於女性的貶低視為一種事實或正常現象，而不認為這是一種「仇女」。 因此在現今的仇女文化當中，仍有一部分較年長或長期深浸在父權文化中的民眾深受此影響，他們之所以仇女並非出於故意，而是過往的生命經驗造成他們將貶低女性視為理所當然。
仇: 文章分類
原來跟元錫交往的其實是世真，難怪感覺他藏有許多祕密，早點說出來不就好了？ 以2019年的法國電影《燃燒女子的畫像》（Portrait 仇2025 de la jeune fille en feu）當中的情節為例，此電影的背景設定在18世紀末，當時上流階級的家庭習慣將逢適婚年齡女兒的畫像寄往有逢適婚年齡的男性的家庭，若他們喜歡畫像，雙方便會結婚。 此種安排固然對任一性別都無法稱作享有婚姻自由，但對男性而言確實有較多的選擇權且具有最終的決定權，因此這依然是一個具有「男性中心」特色的婚配製度；換言之，此婚配製度是帶有父權色彩的。 根據社會學家約翰遜（Allan G. Johnson）對父權的定義，一個社會若帶有父權要素就代表此社會中有某種程度的「男性支配」（male-dominated）、「認同男性」（male-identified）和「男性中心」（male-centered）特點。 也就是說，父權不該被理解為「一個男性」或是「男性羣體」——而是「一個體制」：一個社會的運作規則1。
仇: 新聞快訊
惠安縣方誌委林主任稱，仇姓後人在泉州別的地方幾乎沒有，當地仇姓後人主要分佈在張坂鎮643人（其中上塘村有仇姓後人406人，張坂村有229人，羣力村有8人），崇武鎮的西華村有3人，螺城鎮有4人，共計650人。 達斡爾族墨勒哲哷氏，亦稱莫德爾氏、莫爾哲勒氏，世居松花江與黑龍江流域、巴林(今黑龍江伯力、白石(今黑龍江牡丹江鏡泊湖)、阿穆達(今黑龍江哈爾濱山彥倭和)等地，清朝中期歸列於滿洲索倫部，史稱新滿洲部族。 後有滿族引爲姓氏者，滿語拼音爲Moljere 仇 Hala，漢字義“以刀復仇”。 “仇”字作爲姓氏時與“球”同音（普通話拼音：qiú (甘肅宕昌縣境內讀qi，四川梓潼縣境內讀qiáo)）。 仇姓來源於春秋宋國大夫仇牧，據2013年年數據，全國排名232位。
仇: TNL 網路沙龍守則
包括泰特曾發表他不會讓女性開他車的言論，又或者聲稱「女性自衛是胡扯」，並表示女性只會尖叫和奔跑等可能違反TikTok仇恨內容政策的影片。 儘管「鏡像」並不能合理化包含Megalia與WOMAD論壇中爭議言論、犯罪，但惡名昭彰的「N號房」及無法禁絕的偷拍等社會事件，確實顯示韓國女性的處境依舊兇險。 相較於彼此敵視、循環不停的「以暴制暴」，或是將這些爭議（不論仇男或厭女）視為單純的社會事件，甚至將原因推給政治及社會壓力，理解暴力背後的生存焦慮，或許纔能夠真正阻止韓國社會的分裂加劇，並且邁向性別平權之路。
仇: 仇姓郡望堂號
然而，比起背後想要傳達對厭女的不滿，從創立到關閉短短不到3年接連不斷的言論與犯罪爭議，卻讓Megalia論壇就此背負了「仇男」的標籤與負面形象。 明朝時期，仇姓大約有8萬8千人，約佔全國人口0.09%，排在大姓姓氏中第一百五十位以後。 在全國的分佈主要集中於甘肅、山東、山西、浙江，這四省仇姓約佔仇姓總人口的89%。